考点跟踪突破27文言文阅读中测试题研究语文江浙版.doc

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1、考点跟踪突破27　文言文阅读(二)断句和翻译一、(2013·连云港)阅读下面文言文，完成练习。为　学(清)彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限

2、而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。(选自《白鹤堂文集》)1．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是(C)A．为之，则难者亦易矣　为字共三十有四B．蜀之鄙有二僧肉食者鄙，未能远谋C．西蜀之去南海我以日始出时去人近D．顾不如蜀鄙之僧哉顾野有麦场[点拨：A做/雕刻　B边远的地方/目光短浅　C距离　D反而/转头看、看见]2．用“/”为文中画波浪线的句子断句，只限三处。越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。越明年/贫者自南海还/以告富者/富者有惭色。3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)吾欲之南海，何如？__我想要到南海去，(你看)怎么样？__(2)自恃其聪与敏而不学

3、者，自败者也。__自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。__4．你从这篇文章中领悟到了一个怎样的道理？__做任何事只要肯努力，付出行动，就能成功，空想只会一事无成。__二、(2014·福州)阅读《醉翁亭记》，完成练习。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而

4、岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也。太

5、守谓谁？庐陵欧阳修也。5．用“/”为文中画线句子标出停顿。(标四处)人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也。人知从太守游而乐/而不知太守之乐其乐也/醉能同其乐/醒能述以文者/太守也。6．解释下面加点的词语。(1)有亭翼然临于泉上者(像鸟张开了翅膀一样)(2)名之者谁？(取名(命名))(3)行者休于树(在)(4)觥筹交错(酒杯)7．翻译下面句子。(1)其西南诸峰，林壑尤美。__它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美。__(2)山水之乐，得之心而寓之酒也。__游览山水的乐趣，领会在心里而寄托在喝酒上。__8．用原文语句回答。(1)叙述“醉翁”雅号由来的句子是_

6、_太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(2)描写春、夏之景的句子是__野芳发而幽香，佳木秀而繁阴__。9．文中作者到底都在“乐”些什么呢？请简要回答。__山水之乐；宴酣之乐；乐其乐也(乐人之乐、与民同乐)。__三、(2014·黄冈)阅读下面文言文选段，完成练习。【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《战国策》)【乙】(唐)太宗谓侍臣①曰：“往昔

7、初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”(节选自《贞观政要》)【注释】①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔(rěn)：丰收。10．选出下列对加点文言虚词理解有误的一项(A)A．虽欲言(虽