钱穆-中国今日所需要之新史学与新史学家.doc

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1、中国今日所需要之新史学与新史学家——本文敬悼故友张荫麟先生钱穆历史乃人事之记载，故史学亦为一种人事之研究。惟历史所载人事，虽若限于过去，而按实殊不然。人事必有持续性，有持续数年之久者，亦有持续数十年数百年乃至数千年以上者。既有持续，即有变动。当其尚在持续、变动之中，即不得遽目之谓过去。且人事惟其有持续，故方其端绪初生，即有必然之将来随以俱至，严格言之，亦不得尽目今日以下者为未来。请举实事言之。当前之对日抗战，其事持续已逾五年，然不得谓今日以前五年内事俱属过去也。当知此等事皆尚现在，皆在持续与变动中，绝未过去。今日中日战争尚未到最后决定之阶段，

2、吾侪即绝不当认为首都已沦陷，平津沪杭武汉广州已丧失，五年来战事已失败，此等虽若为过去之事实，而此事实实未过去，实尚现在，而正在不断演变进展中。此不得遽目今日以前为已属过去之说也。而今日以下，亦不得尽谓之未来，因其已有将来之必然性，虽未来而实已来。吾侪当知今日以后小日战事仍必持续，兼必持续一相当之年月，决非旬日间所能决，此虽至愚者亦知之。其事之有绝对把握，较之过去宕，更为坚强。首都沦陷虽属过去事，然其事尚在变动中，绝非永成沦陷，然则过去事转无把握，以尚在变动中也.至谓此后半年数月内中日仍必在战争局面下相持，则此事既绝对真确，亦绝对可信，故知虽为

3、未来事，而实有极坚强之把握，可信其将来之必然，则不得全认其为未来。当民二十六年"七·七”事变初起，中日双方稍有识者均知必演成一中日长期战争，“七·七”仅属此一事件之端绪，此一事件早已于“七·七”之变全身涌现。若谓只"七·七”一天乃属现在，其下即属未来，即当归之渺茫不可知之域，其人当为狂惑之流。故知就入事论之，大体上自有其起迄，自始至终，自有其必然之持续与可能之演变。惟其有必然之持续，故未来者等于已来。惟其有可能之演变，故已往者实尚未往。换辞言之，过去者尚未去，未来者亦已来。就人事言之，必有其时间上之宽度。人事之现在性，绝非如普通所想，过去者已

4、过去，未来者尚未来，而现在则在刹那刹那之间刻刻转换，刻刻消失。此等观念，惟排除一切人事，冥坐观心，或排除一切人事，凝神注视时钟针摆之移转乃有之，此可谓之心理上之时间感或物理上之时间感。若就事理言之，则绝不然。事理上之现在必有宽度，其事愈大，持续性愈久，变动性愈多，其现在之宽度亦愈广。即如中国抗战，其事现在已愈五足年，绝不能谓其刹那刹那全成过去，全归消失。今再就此推进一层言之，中日战事亦不得谓其起于民二十六年之“七·七”。当知自民二十年“九·一八”以来，其事端绪已见，此不待深识洞鉴之士，亦可预瞩中日战局之必然性。其事早已逐步展开，惟昧者不察，必

5、待事变之愈著乃始觉耳。如此再推前实之，当知中日抗争，共事亦不待于民二十年“九·一八”事件，今为省却文字累赘，径可谓中日相争，其事远始于甲午之役，而甲午之役尚复有其前因，当知甲午一役，中国虽败，日本虽胜，然不得谓共事已属过去，甲午一役之胜败，仅为中日两邦开始斗争之第一幕，其事必有持续，而于持续中又必有变动，故绝不当竟目日本为胜者，中国为败者。旅顺大连之割据，台湾之吞并，东四省之丧失，亦与平津沪武汉粤广之占领，同在持续演变之中．同为一现今尚存在之事变之一部分，不得径目之为过去，其事实尚活跃而现在。而中日抗争，亦绝不能在今日煞然遽止，而仍必有其必然

6、之将来。则此中日战争一大历史事件之有其活跃之现在性者至少当近及百年之久。举此一例，始知人事乃由过去穿透现在而直达将来，过去与将来凝成一片，而共成其为一有宽度之现在，研究历史者，实即研究此一有宽度之现在事件也。其事活跃现在，而且已直透而达将来，岂得谓历史只属于过去人事?今再就此更进一步论之，当知中日抗争虽为百年来之一事件，而目前活跃现在之事件，则尚有不尽限于百年之间者。如东西文化势力之互相接触而发生交涉，此又一事件也。就其某一性质论之，中日抗争亦可消纳融化东西文化势力之互相接触而发生交涉之过程中而认为仅属于彼事件之一节。而此东西文化势力相接触而

7、生交涉之一大历史事件，则其端绪之涌现已不止三百年之久，而其事尚活跃而现在，为人类当前一大事件，而此事仍有其必然之持续与演变。此一事件之活跃之现在性，较之前论中日抗争更为宽阔，更为持久，而其全历程之可能的变动亦更大。吾侪研究历史，实即研究此一活跃现在之事件，惟此事件之现在性既甚宽阔，故研究此一事件者，势必回瞻数百年之前，远眺数百年之后，乃克胜任。否则若仅目历史研究为只限于人事之已往者，则其人与骨既已朽矣，其事亦如烟消云散，不复存在于天壤之间，吾侪何必耗此闲心血为陈死人算旧账，为许子之不惮烦?今再推进一步论之，则所谓历史事件之活跃而现在，其事复有

8、不尽限于三百年之久者。姑随意想偶及,再举数例言之。如中国人之南洋移殖，中国西南与东北之开发，中国西北部之经济衰替，此等事件，继续演进，皆不止三百年之久，其事皆远在东