教师口语表现艺术讲义上编

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1、教师口语表现艺术讲义上编第一讲语音学概说一、语音和语音学（一）语音。语言。语言是音义结合的符号系统。语音是语言的物质外壳。语言就是人说的话（外行话）指出其作为定义的缺陷：未揭示内涵。语言是人类最重要的交际工具（列宁）语言是人类特有的用以思维和互相交际的一个音义结合的符号系统，具有任范围功能本质意性和线条性。关于本质，音义结合的符号系统：“书”——音shu，义“装订成册的著作”。语言的三大要素：语音、语汇、语法。以语音为物质外壳，以语汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的符号系统。关于功能，列宁：语言是

2、人类最重要的交际工具。（文字，红绿灯，旗语，电报代码等都在语言的基础上产生，使用范围受到一定限制，辅助性交际工具）关于范围，所谓动物的语言，因为不能分解组合，所以不是真正的语言。人嘴发出的声音未必都是语言符号。例：咳嗽、呵欠（“咳嗽”是喉部或气管粘膜受到刺激时迅速吸气，随即强烈呼气，振动声带而发声；“呵欠”则是困倦时出现的生理现象），喷嚏，鼾声、、、、、、）；唱歌（唱乐谱，非语言。唱出歌词，语言的特殊表达方式），……关于重要特点：任意性、线条性任意性是指语言里语音形式与意义内容的结合并没有必然的联系，

3、而是任意的，约定俗成的；线条性是指由于人类发音器官的限制，人们在使用语言时，语言符号只能一个一个地发出，象一条线似的随着谈话时间的持续而延伸，没有人能在同一时间上说出两个声音。关于语言的最重要特性——任意性，很早以前就有智者论及。比如古希腊的柏拉图(Plato)，他借用了Homogenes的对话，在这个方面发表过意见："Anynamewhichyougiveistherightone,andifyouchangethatandgiveanother,thenewnameisascorrectasthe

4、old."（无论你起什么名字，都是对的，如果你想改名，起一个新的，也和旧的一样是对的）Homogenes的意思恰好跟我们中国古代的荀子的看法很相近。荀子认为“名无固宜，约之于命，约定俗成，谓之宜。”“名”指的就是我们今天所说的“词”。柏拉图、荀子的论述都是指出语言符号在最初产生时，其语音形式与意义内容的结合并没有必然的联系，而是任意的，约定俗成的。不过一旦约定俗成后，便具有了稳定性和保守性，说该语言的所有人都必须遵守，如：人，音ren2，义“能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物”，起源时音义无必然联

5、系，是任意的，又如：数字1、2、3、4（汉语、英语、越南语）。而约定俗成后则是稳定的。语音是人的发音器官发出来的表达一定意义的声音。生理的社会的物理的大千世界里有各种各样的声音，风呼呼地吹，水哗哗地流，小鸟叽叽喳喳地叫，人也会发出一些呼噜声或哈欠声、、、、、、这些声音千变万化，各不相同，但都不是语音，因为它们没有表达意义。有人说，鸡鸣狗叫也表示意义？公鸡啼鸣（天快亮了），母鸡“咯咯”（招呼小鸡吃食），狗“汪汪”（有情况）。——本能条件反射，所谓意义是人附加的。动物的智力不可能和人一样的，动物智力是分散

6、的，不具备抽象思维的能力，叫喊声传达的信息浑然一体，分不出单位，谈不上组合。所以不是语音。语音的属性。语音具有自然属性和社会属性。语音具有三种基本属性：生理属性；物理属性；社会属性。（二）语音学（Phonology音系学；Phonetics语音学）。《纲要》：语音学是就构成语言的声音材料一方面来研究语言的。它研究语言的声音系统（声音的成分、声音的结构）和变化以及变化的规律。它训练人们学会听音、辨音、发音、记音的技术，并教会人们怎样去分析研究语音的系统和变化，发现语音变化的规律。概而言之，语音学所要讨论

7、的主要问题：1、语音的基础（物理的、生理的、社会的）2、语音的分类（元音和辅音以及各个音素的定性描写）3、语音的结合4、语言的节律5、语音的变化6、音位学理论二、语音学的分类。从不同的角度可分出不同的类别：1、罗常培、王均：普通语音学（研究人类语言的语音的）；汉语语音学、英语语音学（研究个别语言的语音的）；历史语音学（研究语音的历史演变的）；比较语音学（比较几种语言语音的异同的）2、现代语音学的分类：近代语音学在十九世纪中期逐渐建立起来，其研究主要集中在发音生理范围内，此后随着学科的发展，逐渐深入到了

8、其他各个方面。从近代语音学发展到现代语音学，大体上说是上世纪30年代后期开始的，以音位理论已趋于成熟为重要标志。（语音学这个名词这时候才出现，可以说语音学的历史还很短，但人类对语音的研究却早在几千年前就开始了。就汉语而言，对语音的研究也有了很长的历史。印度是一个文明古国，早在公元前4世纪就创立了描述语言的科学体系，古代印度学者主要是从发音器官出发来研究语音并对其进行分类和描写的。古代印度学者分析语音的方法很早就对中国的语音研究发生了影响，因为东汉初年印度