新课标教材初中阶段所有文言文复习资料

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1、新课标教材初中阶段所有文言文复习资料(一)1、《论语》十则一、解释加点词的含义。答 案1、学而时习之,不亦说乎?1、同“悦”,愉快2、吾日三省吾身2、多次进行自我检查3、学而不思则罔,思而不学则殆。3、罔:迷惑。殆:危害4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。4、齐:相同5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。5、女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。6、温故而知新6、故,旧的知识7、士不可以不弘毅7、弘毅:宽广,刚毅8、己所不欲,勿施于人8、欲,想做的事情。施,施加。二.写出这课至今还用的

2、成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。三.填空。译文1、子曰:“学而时习之,    。”孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?2、子曰:“学而不思则罔     。”孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。3、子曰:“见贤思齐焉,     。”孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。4、子曰:“三人行,        。”孔子说:三个人在一起走路,其中一定有可以

3、当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。5、子曰:“        ,可以为师矣。”孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。6、子曰:“岁寒,   ”        孔子说:碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。7、子曰:“其恕乎,     ,     。            孔子说:那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。8、子曰:“由,诲女知乎!      是知也。”  孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知

4、道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。2、鱼我所欲也――孟子一、解释下列加点词的含义答 案1、二者不可得兼同时得到2、故患有所不辟也患:祸患,灾难。辟:通“避”,躲避。3、如使人之所欲莫甚于生假如4、贤者能勿丧耳不丢掉5、蹴尔而与之用脚踢6、万钟则不辩礼仪而受之通“辨”,辨别。7、万钟于我何加焉有什么益处8、妻妾之奉侍奉9、所识穷乏者得我与得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气词。10、乡为身死而不受通“向”,从前。11、是亦不可以已乎停止,放弃。12、此之谓失其本心本性,天性二、翻译下列句子

5、1、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。3、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。4、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗?5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。6、此之谓失其本心这就叫做丧失了人的本性。三、回答问题1、本文的中心论点是什么?作者以什么方式引出论点?舍生而取义比喻2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么?“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。3、本文

6、主要赞扬了什么?批判了什么?赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。3、为什么行道之人、乞人不接受施舍?因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。3、《生于忧患,死于安乐》------孟子词语解释答案词语解释答案舜发于被任用人恒过常;犯过失傅说举于被选拔衡于虑同“横”故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这而后作奋起苦其心志使┅┅痛苦征于色颜色劳其筋骨使┅┅

7、劳累发于声吟咏叹息锇其体肤使┅┅饥饿而后喻了解空乏其身使┅┅贫困法家拂士同“弼”乱其所为使┅┅错乱入则在里面。指国内所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;出则在外面。指国外曾益其所不能增加。曾同“增”二、翻译下列句子翻译译文故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重大使命经这样的人必先苦其必志,劳其筋骨一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累饿其体肤,空乏其身使他受饥饿,以致肌肤消瘦行拂乱其所为使他所做的事情颠倒错乱所以动心忍性,曾益其所不能用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。人恒过,然后能

8、改人常犯过失,然后才能改正困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为征于色,发于声,而后喻(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。然后知生于忧患,而死于安乐也这样,人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡

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