发散思维、辐合思维与创造性活动

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2、类通过自己的活动不断改变着自然界，推动着社会与自身的发展，这一切都不能离开思维。人正是由于有了思维，才得以更深入地反映事物的本质与内在联系，不断发现客观存在的规律，更自觉地进行创造活动。　每一个正常的人都会思维，因此也都有条进行创造性活动，但这不等于说任何能思维的人都一定是新事物的发现者或创造者。创造不同于模仿，也不同于照搬或重现习得的经验、知识与技能，它是个人根据生活的要求，加工或重组已有的经验、知识与技能，出现人类社会或本人头脑中不曾有过的新观念，而后通过外现活动使之变为有现实意义的新事物的过程。这种头脑的独特加工，究竟属于什么样的思维活动，已成了思想家和心理

3、学家们长期以试图探明但始终未能彻底解答的难题。　二、心理学的探索与研究　本世纪以，关于创造性问题的心理学研究甚多。1926年，英国心理学家瓦拉斯在《思维的艺术》一中提到，创造过程存有四个相互重迭的阶段：准备、酝酿、洞明、检验。后的不少心理学家从发明家和科学家那里收集到大量的资料，证明这四个阶段在多数情况下是存在的。一个人要进行创造性工作首先要有资料、经验及知识的充分贮备；全心思地考虑着某个问题，翻覆去地寻求问题解决的办法；有时通过暂停或休息，一个新的设想或“灵感”会突然涌现；而后经过推理或实践加以修正或证实。创造并非偶然的现象，它是一种经历艰苦准备、努力探索、并有

4、间歇而出现“忽然闪亮”的思维过程。从酝酿到洞明显然是出现新观念的关键阶段，但它究竟是通过什么样的思维实现的，在瓦拉斯那里仍然是个遗留的问题。　194年，德国心理学家韦特海默出版了《创造性思维》一书。他通过对教学、日常生活及高斯、伽利略、爱因斯坦等科学家发现事例的分析，认为无论是发现还是创造性工作都有赖于创造性思维。这种思维虽然不能离开传统逻辑的运算和联想，但是其过程跟逻辑思维与忆想迥然不同。韦特海默认为创造性思维的主要功能在于“探求结构的真相”，发现事物之间“结构的内在联系”。为了取得这样的成果，“必须先看到和发现问题”，“把握情境的具体结构特征”，然后根据问题的

5、要求去进行诸如“拆散、组合、找出中心、在结构上互换位置”等运算。在这个过程中，“要不为旧习惯所束缚”，“不能象奴隶一般重复所学过的东西”，“要自由地、没有成见地观察全局”，去发现各种联系，提出各种假设，经过检验，放弃不符合结构实质的设想，达到对内在结构的“顿悟”或理解。　后，美国心理学家吉尔福德在《智力的三个维度》(199年)和《人类智力的本性》(1967年)两篇中提出了有关智力结构模型的新图式。他认为智力是众多特殊能力的复合体，这些能力可以由材料的四种内容(图形、符号、语意、行为)，心理活动的五种操作方式(认知、记忆、发散思维、辐合思维、评价)和做为结果的六种产

6、物(单位、类别、关系、系统、转换、应用)等组合构成一立方体模型，共120(=4××6)种。其中，他将思维分为发散思维与辐合思维，对于后进一步研究创造力具有开拓性意义。　什么是发散思维和辐合思维？思维作为人脑概括地和间接地反映事物属性和内在联系的特殊功能，可从不同的角度进行分类。比如，依据思维赖以定向的材料性质，可分为经验思维和理论思维；依据个体发展的阶段水平，可分为动作思维、形象思维、形式逻辑思维和辩证思维；依据人对思维结果产生过程的意识度，可分为直觉思维和分析思维；依据思维结果的创新性，可分为常规思维和创造性思维，如此等等。而发散思维和辐合思维则是吉尔福德依据思

7、维进程的方向特征所作的分类。吉尔福德认为，人在解决问题时，思维常常“从同一的中产生各式各样为数众多的输出”，即在一段时期内不拘一格地朝着多种方向去探寻各种不同的方法、途径及答案，这种呈散射型或分叉型的思维模式就叫作“发散思维”。由于它较少受传统观念束缚，不轻易苟同于一种现成的说法或不急于归一，且往往能因此出现一些奇思异想，所以也称作“求异思维”或“开放式思维”。在同样的情况下，思维也常常“从所给予的信息中产生逻辑的结论”，即以已有的事实或命题为起点，遵循传统思维逻辑，沿着归一的或单一的方向进行推导，并找到一种合意的答案，这种呈集中型或直线型的思维模式就叫作“辐合思

8、维”。由于