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《风水理论论文-去其糟粕 取其精华.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、［全文摘要］“风水”这个名词在绝犬多数辞典上将其定义为一种迷信,但关键的是我们要懂得如何去去其糟粕,取其精华,以正确的态度来看待传统文化。［关键词］风水误区地磁影响传统文化在《中国国家地理—风水专辑》卷首语的结尾,作者提到日本将把风水申报为世界遗产，就象韩国申报端午节一样。听到这个消息,我很是气愤。明明自己的东西，为什么我们自己不但不知道珍惜,反而在那里将它批来斗去。一直想写点什么，但总不知道该从何入手。自从最近看了《中国国家地理》之后,加上自己对风水的理解,我觉得在对待“风水”这个学科(我姑且称它为一门学科吧〜)上我们应该有
2、个认识。毕竟“风水”这个名词在绝大多数辞典上将其定义为一种迷信,但关键的是我们要懂得如何去去其糟粕,取其精华。在继续下去之前,我想先引用几个国外学者对风水的评介。1・英国著名科技史权威一李约瑟(JosephNeedHam)视中国风水为“准科学”李约瑟在《中国的科学与文明》一书中称中国风水是“准科学”,是“中国古代的景观建筑学”。在论及中国建筑与自然和谐时，蕴涵着对中国建筑文化的溢美之辞:“我初从中国回到欧洲,最强烈印象之一是与天气失去密切接触的感觉。木格子窗糊以纸张，单薄的抹灰墙壁,每一层间外的开阔走廊,雨水落在庭院和小天井内
3、的淅沥之声,使人温暖的皮袄和炭火——在令人觉得自然的心境,雨呀、雪呀、日光呀等等,在欧洲的房屋中,人完全被孤立在这种境界之外。”相反,中国的建筑规划则“不能失落它们的风景性质,中国建筑总是与自然调和,而不反大自然。”李约瑟对中国风水的景观特色做过评价:风水“一般都偏爱蜿蜒的道路,迂回的墙壁与波折多姿的建筑物。盖求其适合山水景色,而不是支配它们,他们避免了直线几何性布局。”因此,“在许多方面,风水对中国人民是有益的，如它提出植树木和竹林以防风,强调流水近于房屋的价值。虽在其他方面十分迷信,但它总是包含着一种美学成分,遍布中国农田
4、、民居、乡村之美,不可胜收,都可借此得以说明。”最后,李约瑟也肯定了中国风水对科学的贡献，他说“毋庸置疑,罗盘的发明应归功于风水,它最初为堪舆家的卜具,即所谓'械'。”2•日本学者郭中瑞称中国风水是一门“综合的自然科学”郭中瑞在《中国人街》一书中说:“风水术相对于环境景观设计而言,还是一种宇宙论的解释,也就是说,它并不单纯是关于环境景观的学问。”“风水是古代中国环境规划的理论,它对于自然的地质、地貌等,都作了深入地观察和研究,所以说风水也是一种科学。”“风水的实质,实际上就是如何有效的利用自然,与自然相平衡、相协调，保护自然,
5、使建筑物和自然相融合。”郭中瑞认为:“一般风水书中,没有道理的东西很多,但任何毫无道理的东西,都是不会长期存在,长期为人们所依赖的。尽管风水理论带有很浓的迷信色彩,但在一定程度上,它还是建立在科学的基础之上,是以实用性为目的,否则他就不可能流传至今而不衰。从这点出发,我们至少可以从风水理论的一些合理性的东西中,发掘出某些适合现代建筑设计的规划理论。”最后,郭中瑞得出结论:“风水实际上是:地理学、生态学、气象学、景观学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。”3.美国生态建筑学家托德夫妇(N^ncyJ•TcMidJohn•Todd
6、)称风水为一种世界观,对一个稳定的文化提供并指示了一个普遍原则的解释托德夫妇在1984年出版的《生态学设计基础》一书中,专门对“风水世界观”作了探讨。他们引述1982年纽约太阳村会议上孙保罗(内ulSun)的报告说:“风水世界观源于对天地的仰观俯察,包含着深奥的精神感应。它是一种大自然和谐、协调的方法,以便使居住者及其子孙能在集聚处拥有平实的生活。风水明确指出,局宅、建筑、园林乃至墓地,都要进行地址选择,是地址与地形、地貌、风和水的运作相联系。在所谓潜在的凶兆威胁后面,风水的鲜明生态实用性，被裹上了迷信的外衣,而这迷信却使风水
7、成为限制愚昧农民滥用土地的权威。”托德夫妇哈在书中还详细讨论了风水与现代太阳能建筑、覆土建筑及地下建筑等生态学建筑形式的种种相同性,然后结论说:“风水确实含有深邃的智慧,是指完全成了对自然谦卑、恭维行为的指南。风水作为一种世界观，对一个稳定的文化提供并指示了一个普遍原则的解释。”风水学是集地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学以及地球磁场防卫等于一体的综合性科学。在我们这个进步的社会,很多人都会对风水另眼相看,把它认为是迷信,是思想上的蛀虫。其实我也不反对这种说法。毕竟在中国数术学中,风水学的派别最为繁多,最不容易辨别
8、真伪。风水从流派来讲它大的分为两派:形势派和理气派。其形势派主要注重地理环境,而理气派则是将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其理论原理,形成了十分复杂的风水学说。正是由于风水学门派繁多,有用和无用驳杂其中,学习者则不一定去伪存
