贵州省晴隆县2012-2013学年高二语文上学期期中试题新人教版.doc

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1、贵州省晴隆民族中学2012-2013学年高二上学期期中考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、阅读下面语段，回答问题。（9分，每小题3分）无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”、“杨柳万条烟”、“烟光凝而暮山紫”、“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种

2、关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里的三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直读不

3、通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。——节选自《咬文嚼字》1．下列对本段文字的中心归纳正确的一项是（）A．字的直指的意义和联想的意义的区别。B．字的直指的意义比联想的意义更有用。C．字的联想

4、的意义比直指的意义更有用。D．字的难处在联想的意义的确定与控制。2.根据选文内容，下列“烟”字意义不同于其它三项的一项是（）A．日照香炉生紫烟         B．烟花三月下扬州C．依依墟里烟          D．烟笼寒水月笼沙3.下面对选文内容的理解与分析不正确的一项是（）8A.无论是科学的文字还是文学的文字，都必须做到让直指的意义和联想的意义完美结合起来。B.直指的意义固定、明显、确实，它更适宜于科学的文字，因为它可以使科学的文字更精确。C.联想的意义难用，但文学的文字有时却必须顾到它，因

5、为它可以使诗文于含混中显得丰富。D.“独携天上小团月，来试人间第二泉”之所以妙，就在于它巧妙地使用了文字联想的意义。二．古代诗文阅读（36分）（一）阅读下面文言文。（19分）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所

6、至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．怒而飞，其翼若垂天之云　　怒：愤怒B

7、．《齐谐》者，志怪者也志：记载C．去以六月息者也去：离开D．而控于地而已矣控：落下5．以下各组句子中，表现大鹏鸟“有待”的一组是（）（3分）A．①化而为鸟，其名为鹏。②水击三千里，抟扶摇而上者九万里B．①是鸟也，海运则将徙于南冥②去以六月息者也C．①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也②风之积也不厚，则其负大翼也无力D．①故九万里则风斯在下矣②背负青天，而莫之夭阏者6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）（3分）A．《逍遥游》起笔即以极度夸张的手法描述了巨鲲变化为大鹏的不凡过程，使

8、人感到惊骇万分，神奇莫测。当然，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的。8B．这个巨大的鹏鸟还要腾空而起，乘风做万里游。庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的要给这个寓言故事造成一种神秘的气氛。C．庄子用漫画式的笔触刻画了蜩与学鸠对大鹏鸟的奚落和嘲笑，其自鸣得意的口吻正表现出这两个小虫本身的可笑和可怜，亦说明“小知不及大知”的道理。D．《逍遥游》的核心思想，旨在说明人应当活得无拘无束，自由自在，轻松自如。在庄子看来，即使是腾空高飞的大鹏，也仍然“有所待”，算不上“逍遥游”。7．请