有感教师职业幸福.doc

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1、有感教师职业幸福教师扮演着“人之模范”的角色，教师的生存状态对社会具有较强的示范性和影响力。教师幸福不仅具有对于教师自身生命价值的关怀，而且对学生具有榜样示范和教化引导功能。因此，它具有教育性。二是关系性。人们常用“人梯”、“蜡烛”等隐喻词汇赞美教师，教师职业活动具有奉献、付出等特点。三是无限性。教师幸福在效用上具有无限性。教师劳动凝结在学生身上的人格和学业上的影响，将随着生生不息的人类文明代代相传，并通过学生的社会活动与社会网络联系起来。 探讨教师的幸福问题，从教师的内在特性来解读教师幸福。事实表明，教师真实的幸福体验在“神往”中失落，内在自主的幸福标准在外部规定中失落，追求人生幸福的

2、积极态度在幸福病态中失落。因此，要给予教师更多理解与关怀。一、教师的幸福特征：传统的理念是鼓励人追求和向往幸福的生活，而把这种追求和向往，建立在二元论的基础之上。加之认为教师工作的目的是为未来的生活，从而以牺牲教师当下的幸福生活为代价。另外，教育作为一种“成就人”的活动，势必也关系着对生命的理解，因此，幸福感的丧失也波及到教育领域。教育中幸福的缺失与对人之生命的误读是同一个问题的两个方面，因此，我们应该对人之生命重新诠释，我们的教育也应该关注人的生命，走向人的生活，并在此过程当中提升人的生命，展示人生活的多样性，以此达到人精神的不断完善与充实，即一种幸福的生活。在现实的教学生活中，教师幸

3、福是以教师为职业的人，凭借自己的心性能力在教育生涯中积极创造和享用幸福资源，自由实现自己的职业理想和人生价值的一种生存状态。由于教师职业的独特性，教师幸福带有明显的职业色彩，主要表现出:①精神性。精神文化的传承与创造是教育活动的本质属性，教师劳动主要是精神性劳动。教师劳动带给社会的最大价值是精神价值，学生从教师劳动中获取的最大利益是精神利益。教师主要是在精神上，而非物质上获得较高的社会地位。②人本性。深思教师自身的幸福能力问题。就教师个体的生命而言，教育教学活动占据了核心部分，如果在教育教学过程中寻找不到人生的幸福，那么他整个人生的幸福又在何处？做个幸福的教师，幸福地做教师，既是教育事业

4、的必需，也是教师个体生命的必需。教书育人的根本目的，不仅是“传道、授业、解惑”，也不仅是为社会培养“人力资源”，教育的根本目的应是提升人的生命质量，让人成长为自由的、全面的、大写的人。教育要向人还原，向人的生命还原，就应该让教育者和受教育者一起“幸福”起来。教师固然要付出，但也要获得；教师固然要诲人不倦，同时也要学而不厌；教师固然要发展学生，同时也要发展自己；教师固然要点拨、要引导，同时也要参与、要合作；教师固然可以通过学生来体现自己的才华和价值，也可以直接获得“观众”的掌声和鲜花。有的老师认为师生之情重于母子之情、父子之情,如果你也有这种感觉，你就是“幸福”的教师。有的教师站在比自己个

5、子高成就大的学生旁边，笑得十分灿烂，如果你也这样，你就是“幸福”的教师。有的老师为学生服务了一辈子,别人赞扬他的奉献精神,他却真诚地认为自己是在不断获得生命的充实和生活的乐趣——这叫幸福。二、教师追求幸福的价值体现教师幸福能力的提升，要求教师具有积极追求个体人生幸福的主观态度。教师对于个体人生幸福的积极追求是教师生命价值的体现，是教师职业使命的要求，更是教师内在心性能力的展示。（一）追求自我人生幸福是教师生命价值的体现。选择一种职业，倾注了从业者对自身生命价值的诉求。无论人们给予了教师怎样的道德期望，也不能剥夺教师作为一个活生生的生命的尊严与权利。教师首先是一个人，一个大写的人，一个普通

6、而又平凡的人。教师首先要在一个普通人的层面上善待自己，成就自我，而后才有资格去作一名好教师，才有可能展开成为“圣人”的努力。生命价值是教育的基础性价值。叶澜先生曾经指出，“人的生命是教育的基石，生命是教育学思考的原点。在一定意义上，教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”教育以人生价值的实现为旨归，教育的真义是使人幸福。教师应当理直气壮的追求自己的人生幸福，教师从事自己的职业活动“不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，同时也是自己生命价值和自身发展的体现。”（二）追求自我人生的幸福是教师职业使

7、命的要求。教师幸福是教育幸福的前提，是引领学生走向幸福人生的重要资源，是实现教育真谛的必然要求。学生的幸福人生只能在幸福的教育场景中展开，而幸福的教育场景不是教师置身事外设计出来的，离不开教师本人幸福生活的演绎。很难想象，一个幸福感匾乏、幸福能力低下、不能积极追求人生幸福的教师能够给予学生幸福人生的指引，能够成就学生的幸福。因此，教师对人生幸福的追求是教育职业赋予的神圣使命，是当好一名教师的必然要求。(三)追求自我人生的幸福是教师内