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1、··学术月刊》年第期近代乡村文化的衰落王钓林,不停流动已将这种差异排除在可能发生的范围以外。,,,,在近代乡村文化的衰落是无可奈何的然而传统社会的这种文化布局到了近专事。代却遭到了无情的破坏。卜,,,乡村文化相对于城市文化而言在传统首先近代工业化的发展凸现了城市的,,农业社会里两者只有分布上的差别而无性经济职能在城市中经营实业比在乡村中经。。质,上的不同乡村文化是城市文化的根抵营土地更为有利可图于是越来越多的富裕,一批又一批文人学士经由科举考试或其他途人家被吸引到城市中去城市随之成为区域,,。径从乡村来到城市同时也把文化输入城经济生活的轴心城市的繁荣意味着
2、乡村的。,。市由于在重土观念的支配下绝大多数从萧条甚至被历代诗人大加赞美的乡村田园,,,、政或游学的士子都将他们离家在外的寓居风光与五光十色的城市生活画卷相比都因之地视作人生旅途的释站,最后还要返归故其年年重复、岁岁相似而显得呆板、单调。贫,里只有故里才是他们心理情感上真正认同穷的乡村无力阻止人才的流失。从农村中来,,的归宿之地所以告老还乡的士子又将文化的学有所成的知识分子不愿也不能再回到。,带回了乡村此外还有不少由于种种原因农村中去虽然他们经常眷顾他们的家,,—一辈子不离故土的乡村知识分子他们设馆乡无奈他们的家乡一无适合他们谋生的职,,。,、。授徒教授乡
3、里其中亦不乏学问高人这样业二无供给他们读书做学问的条件乡村,,,看来乡村始终是中国传统文化的汪洋大海过去是传统文化生长的家园此时却几乎沦、而城市不过是这汪洋大海中零星散处的岛落为旧学已失新学尚未引进的文化荒漠之。,,。屿换言之乡村是传统文化生长的家园而地。,,城市则多少像作是传统文化的聚散地这种其次近代以来的内优外患使得乡村文文化布局与传统农业社会的经济政治结化遭受了无数次的劫难。从年到。—,,构是相吻合的近代意义上的城市文化即年这一百多年的时间里帝国主义列强的经市民文化,如同纯粹的农民文化乡村文化不济、文化掠夺从未间断过,广大国土上此伏彼,,等于农民文化
4、一样远未发展壮大都是不起的兵资战火又何尝停止过乡村中千百年。、、登大雅之堂的俗文化传统社会只有一种雅来积聚起来的有形文化财富被抢被偷被,,、,。,文化即为统治者所认可和提倡的文化这种烧被毁损失之惨重世所罕见山河破碎,。文化筱盖着城市和乡村尽管它在内容上有民生憔悴当赤贫和天灾人祸夺去无数农民,纷纭繁复的多样性,但从未有过城市和乡村的生命的时候绝大多数乡村知识分子也饱。、。的差异士子们从农村中来到农村中去的尝了冻馁的滋味生存的欲望毕竟是压倒一··。、,切“”。的为了换衣穿换粮吃大量的文物古籍就难逃其斯文扫地的厄运。,,被廉价抛售文物市场的畸形繁荣正是乡总之这一
5、切都导致了乡村文化无可挽。村文。化调零飘落的真实反映回的衰落,、再次人们对传统文化的漠视厌倦乃至,反对也直接或间接地导致了乡村文化的严。。,,重贬值近代化就是工业化加民主政治而毫无疑问乡村文化的衰落对于近代中,,、传统文化的确让人失望直到世纪末它国农村社会的影响是巨大的深刻的和多方。还没有孕育出我们自己的工业化和民主政面的全面研究和评述这些影响应是今后历。“”“”,。治西学先进与中学落后的巨大反差史学研究的一大课题下面只扼要指出几。彻底动摇了人们从传统文化中寻求真理的信点,,,,念许许多多激进的知识分子转向西方文化一在过去乡村中的士子文人通常被“”,认为只
6、有西方文化才能向古老的中国提供科称作绅士主要包括由于各种原因而还乡、。,“”“,学民主的真理于是以五四时期对孔家居的官吏以及有功名或学衔的文人比起”,“”、家店的群起而攻之为标志一场立西学之一般的地主商人乃至农村基层政权里的乡、“”。,。新破中学之旧的运动开始了运动的目官来享有更为广泛的社会尊敬后者只是,,的在于改造国民性用新知新学造就一代新当地社会的上流而非名流他们则既是上流,。。,国民以推动和加速中国近代化的进程愿又是名流绅士们拥有道德和知识权威通,,、望无疑是良好的影响也是巨大的时至今日常被视为做人的表率和排疑决难的顾问智。,。仍然有其相当大的号召力
7、然而这种洗净囊质朴少文的农民尽管从不理会什么格、。、、、,、,‘画布再绘宏图的做法并非正确的选择传物致知正心诚意以及治国平夭下之事、。统文化是数千年来我中华民族德慧术智的结但是他们对于修身齐家却格外看重修身,,。晶虽然从中开出科学与民主的新意来确有能够博得好名声齐家可以树立好家风名,、声和家风是无文化的农民唯一可以拥有和利不少困难但一些平易的道理普遍的美德和,“”。寻常的发明等等不必待西学而后明是显用的文化资源千万不要小看这项文化资。,而易见的况且传统文化中还有许多为我们源它对于个体农民来说同样具有生存所系、。,“”,、所独创为洋人所不及的优秀成果这些优秀
8、的意义比如谁都知道民以食为天可是。,“”“”成果集中反映了我们民族
