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1、1990年第4期辽宁大学学报总第104期论桑木严翼哲学思想的形成和发展冯锦中。桑木严翼(1874年6月25日1946年12月15日)是日本明治后期至昭和初期的启蒙哲学家代表他—,在日本开辟了研究德国唯心主义哲学家康德哲学思想的道路同时在深入理解康德哲学思想以及全面提高。康德研究水砰方面起到了先驱者的重要作用因而有必要研究桑木严翼的哲学思想的形成和发展及其在日。卞行学发展史中的地位桑木严冀的生平,。桑木严翼于1874年6月25日生在日本的东京是旧金泽蕃士桑木爱信的长子桑木严冀的名字源于诗“,。经小雅的君子有严有翼桑木严翼于1893年毕业于日本第一高等学校后考入
2、东京帝国大学文科大学哲,,。,学专业是井上哲次郎和克贝尔的学生1896年于该校毕业1898年任东京专科学校讲师1899年任东京。。。帝国大学文科大学讲师和第一高等学校教授1899年结婚1902年任东京帝国大学文科大学剐教授1903。。,年获得文学博士学位1906年任京都帝国大学教授1907年6月留学欧洲主要在德国的柏林大学和莱比。。。锡大学学习1908年出席了在海德堡召开的第三届国际哲学会1909年返回日本1914年任东京帝国大学,。。教授并在井上哲次郎之后接任哲学专业主任教授1919年参加黎明会的民主运动1926年曾在哈佛召开。的第六次国际哲学会上作了关于
3、日本现代哲学问题的讲演1930年出赌了在牛津召开的第七次国际哲学。,,会1935年作为东京帝国大学教授退休后任该校名誉教授此后除兼任早稻田大学讲师之外停止了到各,,大学的讲课活动这种状况一直继续到1944年为止其间曾于1937年出席在巴票召开的第九次国际哲学。。。会1937年7月任贵族院议员19魂6年12月15日去世,。桑木严蕊去世后日本思想界发表了许多文章和著作悼念他并研究他的哲学思想比如有《故文学博,,士桑木严冀先生的学术成就及回忆》)《丁酉伦理会伦理讲演集》5301947年)大江精三写的《回忆桑,,,·木先生》)《理想》1711947年6月)出隆写的《
4、桑木严冀》(《理想》353<特集日本的哲学,。,家>理61年)研究桑木严冀哲学思想的著作有船山信一的《日本的观念论者》(英宝社1956年)以。及船山信一的《桑木严翼关于康健的物自体论》(《大正哲学史研究》法律文化社1965年)等等桑木严孤哲学思想的发展过程,,桑木严翼在其长达五十年的哲学生涯中初期以日本大正时期的文化主义倾向和合理主义为基础反,、,,对一切盲信坚持了德健的人格主义和自由主义而当他把康德哲学作为自己的思想基础之后便始终如,。,一地从新康德学派的立场出发开始了他的长期的哲学著述活动因此有必要沿着桑木严其的思想发展。过程来逐步深入地研究桑木严冀的哲
5、学思想。桑木严翼哲学思想的发展过程基本上可以划分为前后两个时期前期从1893年考入东京帝国大学文科,。。大学哲学专业开始到1914年任东京帝国大学教授为止后期从1914年开始直到1946年12月逝世为止其。。中每个时期又可划分为两个阶段下面具体地分析一下桑木严典哲学思想的发展过程。。桑木严翼前期哲学思想的第一阶段从1893年到1907年为止关子这一阶段的起始时间尚有不同看法,,,比如日本东京书籍出版的《近代日本哲学思想家辞典》就认为这一阶段是从1895年开始的即认为桑。,木严翼的哲学思想的发展是在东京帝国大学文科大学哲学专业学习了两年之后才开始的对此我认为如
6、果从桑木严翼于1893年在日本第一高等学校毕业后考入东京帝国大学文科大学哲学专业开始学习哲学并受,。到各种哲学思想影响的角度来看其哲学思想发展的起点如从1895年提前到1893年则更为合乎实际因此一。J之认为第阶段开始的时间应该确定为1893年一46一,,桑木严翼在其前期哲学思想发展的第一阶段中还没有形成自己的明确的哲学立场和观点主要是重。。述他人的哲学思想他当时的哲学思想主要是从以下两个方面的具体活动中表现出来的,。首先桑木严翼进行了关于东西方逻辑思想和西洋唯心论及经验论等各种哲学学说的理论研究工作。这些理论研究工作的代表作是《哲学概论》这部哲学著作是根据
7、他在东京专科学校的讲稿记录整理而成,,,。,的由该校出版部于1900年出版其后共重印40版并于1921年出修订版这部哲学著作共分七章主要、、、,讲了哲学概念形而上学认识论和文化哲学等方面的问题桑木严翼在《哲学概论》的序言中论述了、、、。“哲学的定义和渊源(意义精神)形态(方法)问题(内容)他把哲学定义为是关于自然人生和”。“”,知识的现实及理想的根本原理的进步(发展)学他还论述了知识哲学中的认识的起源和本质论“”、,“述了自然哲学中的自然的本质过程(以上是实体论)和理想(宗教哲学和美学)论述了人生哲”,学中的人生的现实(人生观)和理想(伦理学)还论述了作为哲
8、学方法的一般方法(注释法和归纳。,法)以及特殊的方法
