现代朝鲜“卡普”文学的历史轨迹.pdf

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1、.延边大学学报(社会科学报)19921总第79期“”现代朝鲜卡普文学的历史轨迹崔雄权,(一)些民主主义的忍想成果也修杂着它成为统治阶级。,“”(l)是朝鲜之后形成的一些反人民的忍忽杂质而在朝鲜日本崛起于20年代初期的卡普现代。“”帝国主义与封建地主阶级有自己摘以统治人民的传丈学史上泛重要的文学现泉要正确评价卡普这,“统封建思怒在相当长的时l’q里它并不需要用与此样重要的文学现象我们应该选准一个能够透视卡。.,不同形态的外国资产阶级学说来补充自己它主要普文学的最佳视角找出立论能够站得住脚的支撑。,是首先觉醒的知识分于在反封建斗争中从外国资产点众所周知朝鲜的无产阶级丈学运动足在世界无,,阶级学

2、说中吸收进来的并形成了他们的析的世界产阶级丈学运动的直接形响下产生的是世界无产。,。,观所以朝鲜当时的资产阶级意识形态其主休内容阶级文学运动的一个有机纽成今分但是朝鲜的无、。产阶级丈学运动绝对不能等同于甘界其它先进国家是反帝反封建的资产阶捉民主思忽那些具有友人,,,并安协投降于的无产阶级丈学运动并且这个不同还不仅仅在于民性质日本帝国主义的资产阶级忍,,怒并非在朝鲜没有任何表现而是并不占多大的比正常意义上的民族特色的不同而主要是不同历史,,环境所追成的不同历丈层面之问不能没有的巨大恶重并且当它一旦进入朝鲜必然与帝国主义奴化思。.,隔可以说在与世界无产阶级文学的共时性运动中怒与封建传统忍怒相结

3、合成为与资产阶级民主思,。掩盖肴最大的非共时性要求泛朝鲜无产阶级文学怒相对立的东西作为这种意识形态的主体资产阶.、。;运动与世界无产阶级丈学运动相区别的突出特征级民主思忽在当时的朝鲜也泛非常徽弱的三以。.过去的研究就是忽略了这个特征结果把代衣朝鲜马充忍主义学说为表现形态的无产阶级意识形态“”元产阶级文学运动的卡普描绘成单一的以反对资这种意识形态也不是翎鲜工人阶级自然生长的成,。产阶级忍怒与资产阶级文学为主线的具有社会主义果而是从外国马充忍主义学说中吸取的首先在朝、,“?政治忍忽意义的现实主义丈学并把它当成评价卡鲜传播马充,t.主义学说的是哪些人呢走哪些在国”。。普文学的价值尺度这些研究不注

4、意区分社会生义外受到社会主义忍怒熏沟的小资产阶级知识分子.。、革命和民主主义革命不同的规律和特饭虽然棍念他们失望于资产阶级民主主义者对外依靠英美帝,,、上还不至于把二者混为一谈但在实际评价和分析国主义列强对内依布少数资产阶级小资产阶级救,中却存在书他们融合为一的趋向甚至有以社会主。,.国救民的进路因此在苏联社会主义革命感召下.义革命理论取代民主主义革命的现象,走向了无产阶级革命的遗路并怒以马充忍主义忍。,。文学是属于意识形态的从意识形态上看当时怒武器来挽教祖国。、的朝鲜存在着三种意识形态一封建传统忍怒意,在这三种意识形态并存的情芜下在朝鲜日本。,识这是在朝鲜共有最悠久历史的忍怒意识也是在帝

5、国主义奴化忍怒与封建传统忍怒同流合污的情况。社会上具.有爱广泛的基拙的一种忍怒这种封建忍下朝鲜无产阶级文学运动应当如何确定自己的战怨走当时期鲜被日本帝国主义奴役的重要忍想基,,略才针呢?显而易见这并非一个纯理论时问题而。、。,拙二资产阶级的意识形态应该指出在当时这种。是一个具休的实践问题那些主要着眼于自己的先意识形态既不是朝鲜资产阶级自然生长的结果也不、、进性正确性进步性的知识分于必然把自己反对的。,完全等同于西方资产阶级忍怒在西才资产阶级忍.。,重汽放在资产阶级意识形态上当然资产阶级意识.怒既包含着这个阶级在反封建斗争中积军起来的一,,形态与无产阶级意识形态足有差异的有矛质的二.·57(

6、).延边大学学报社会科学报19921总第79期。.。、、者也有彼此的排斥力但他们没有看到在朝鲜的其安升学的女儿安甲淑他倾心于甲淑的天真纯洁,、。。休历史条件下这两者郑有反帝反封建的民主思美丽在这同时他冷淡疏远了自己的妻子(封建包。,“”,,、、怒因此卡普文学对资产阶级文学的排斥只能办婚胡所追成的尽管他是朴素勤劳善良的劳动。、,,,是有限的排斥它只能排斥它向帝国主义封建传统妇女金喜俊对她毫无爱心渴望着新的爱情针心。。妥协的倾向而对于它的哪怕极其徽弱的民主主义地等待着与安甲淑的结合然而那个时代的现实是,,.。,.要求不但不应排斥而是还应当鼓励助其发展产峻的革命的概念似乎涵盖了一切金喜俊岌现自“

7、”,卡普在这一问题上始终文织着他们力图从本己已经沉溺于爱情之中在反复权街革命与恋爱的,,国情况出发发展无产阶级现实主义文学的线索与利益之后献身革命的政治理想使他立即刹住了情。。。偏离主攻方向违背无产阶级现实主义原则的机道感的问门小说没有回进全喜俊的个人择偶标准然’,“”。分辫出交织在一起的这两个方面才能廓清卡普而这丝毫没有抵损他的丰满的形象他有权利去追,“”,的庐山真面目明燎卡普在当时情况下的建树和求一个意识之中的女性而