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《老子的“无名”思想.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、复旦学报(社会科学版)一九九二年第二期“”老子的无名思想尹振环了:“”,“”。“”、宁、了、乙、气、,矛了2‘吸〔内容提要」《老子》中的无为二字多于无名但具体的无名说教又大大考“”。,“”,“”超过无为因为无为始于无名有为多始于有名尤其侯王有为的动机往往不是顺,,“”,。应自然而是追求功名因而这种有为必然与人民的有为相矛盾于是种种悲剧发生了所,。、以老子才用侯王安守无名不求名取辱作为其书的结语但是它却被篇次颠倒文字篡改掩盖。,。了对此本文作了分析考证,,。“”“”“”谈老子就会联想到他的无为而他的无名却少有人谈及其实无为与。,。,“”;无名是联体无为必无名无名方无为老子
2、谈无为比较抽象而谈无名就具体详。。、。细了可惜这个深邃重要的思想被《老子》篇次的颠倒文字的篡改给模糊掩盖了”,,。“《马王堆汉墓帛书老子》(下简为帛书老子)的出土为恢复这一思想提供了证据、、“”一无名乃以贱为本至誉无誉“”“”,“,”“”,“”所谓无名之名与名可名非常名之名以及不可名状之,、、,,,。“”“”“”“名不同后者指认识概念称谓⋯而无名之名指名声荣名无、、,。”名即安于无名不名不求名不争名《老子》一书中直接间接进行无名说教的章几,、、。,近廿而最典型的莫过于册九四十二册七章按照帛书老子德上道下的顺序先从前两章谈起。,。:其一姗九章照帛书老子甲本的释文是,。、、
3、,“必贵而以贱为本必高而以下为基是以侯王自谓孤寡不毅以其以贱为。。”本矣非钦?故至誉无誉、、,:,,“”什么叫孤寡不毅?查《辞源》孤古代王侯的谦称意谓少德之人并作。,,,。。“”“”了引证寡寡德之人古代王侯或士大夫自谦之词也作了引证而毅即善.:,。:,。.“”“”:《尚书洪范》凡厥正人既富方毅注日毅善也《诗东门之扮》,。:,。,“”“”“”“”毅旦于差南方之原注日毅旦良辰吉日可见不毅即不善它与、。,、、、,“”少德寡德意同再看贱两千多年常见贱臣贱妾贱子贱内的称谓因此。,、。:“”“贱应伸引为自谦之意下即卑下虚下因此上引册九章之文当译为要保持尊,,。、;因此侯王自称为少德
4、贵你必须以自谦为根本要保持祟高你必须以虚下为基础寡。,,德与不善之人这就是以谦下为根本不是这样吗?所以说至高的称誉是无须再称誉。,”“”的→王侯的称誉本来就至高了何须再计较誉上加誉?让堂堂之侯王自称为少、,、,、“”德不善之人这岂不是无名不名不争名谦下吗?,。:其二四十二章照帛书甲本释文是““”,,“天下(今本为人之)之所恶唯孤寡不毅而王公以自名也(今本为王。,。,”:侯以自称)物或损之而益或益之而损故人之所教我亦议而教人故强良者,。”不得死我将以为学父:。1)“”这里帛书又与今本有几点大的差别(今本为强梁者不得死当然这也说得。。,“”“”通但与让王公自名少德不善之教不
5、太吻合再说这样义浅似难提为学父一一。,,,。“”“”“”总纲帛书为强良而非强梁这就义广义深了甚至也含有强梁之意,。,,。“”“”良善良贤能精善也←强良者不得死即强称贤善的不会有好结果正与上。。,“”“”文谦下之教相扣和也才堪为学父(2)帛书不再是侯王自谓(称)而是”。。、,、。“↑“”王公以自名自名即自识它不仅是表面自谦无名而是内心之自知无名。,。“”“”这就将册九章之教推进一步侯王变王公范围也扩大了今本就看不出这些差,。,,,“”别伤害和模糊了文义天下之所恶唯孤寡不毅而王公以自名也即天下所害怕的,是被认为是少德、不善之人,而王公却这样认识自己。。,、可见老子每个字都用
6、心良苦既是劝导王侯公卿自谦自知也是劝导他们安守无名、。。不名不争名这是为什么呢?因为促使他们向德向善的机制太微弱了用鲁哀公的话,,,”。,:“说寡人生于深宫之中长于妇人之手未尝知优未尝知惧↓世袭的王公他们特,“”,“”,“,定的地位与条件决定了他们的大多数见闻甚浅知识甚网体质甚弱,,,,,(《管子》语)易骄难谦易私难公易奢难俭易昏难明如果还强以为自己贤善有,,德求名争名不已怎么能有好结果呢?、“”二老子的思想归乎无名、。《老子》一书有没有类似序言总结性一类的章节?看来值得研究笔者以为它是有。。。的那就是册七章但是它早已被篇次颠倒所掩盖,,。秦汉以前书的序言不是放在书的前
7、面而是排在后面《庄子》一书最末之《天‘,,。“”,“”下》篇梁启超说此篇即《庄子》一书的自序而胡适说乃绝妙之后序。、(《中国哲学史大纲》)还有《史记》《汉书》更是一目了然地把序言列之于书末_。,,、的《论语》有没有序言?其最末篇《尧日》仔细读来应该属于序言总结性的东。,“”西《老子》之末章是否是其序言呢?今本《老子》最末章为八十一章看不出序言。,,。,的味道而帛书老子最末章为册七章因为古今本《老子》的上下篇是颠倒的那么,:姗七章是不是《老子》一书的序言呢?按照帛书的文字其全文及意译如后,,道恒无名道总是默默无名的,,侯王若能守之侯王若能像
