乐安一中高二年级语文月考试卷.doc

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1、[原文] ①竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。②今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，③如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。④夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。⑤故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ ㈡①子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之

2、。②今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 ㈢①与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。②及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”③书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可，竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。④与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世

3、岂有万尺竹哉！”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”⑤与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。”⑥因以所画筼筜谷偃竹遗予，曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”⑦筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨[tuò]龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”⑧与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。 ㈣①元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》，有

4、“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。 《方山子传》原文㈠方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。㈡余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵

5、萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。㈢独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？㈣然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？㈤余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？1、光、

6、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。2、朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。3、闾里：乡里。4、宗：尊奉。5、折节：改变以往的志向行为。6、方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。7、谪：降职。苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的。黄:今湖北黄冈。8、使酒：酗酒任性。9、前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。10、怒马：使马怒，即纵马向前。11、傥：或许。12、歧山:地名,指凤翔。13、方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、

7、黄州一带名叫岐下，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。14、岐下：地名，指凤翔。15、岐亭：镇名，在今湖北麻城。16、屋：帽顶。17、精悍：精明强干。18、世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。19、等：等同，相类似。20、阳狂：假装疯癫。阳，通“佯”，假装。21遁：隐居原臣㈠①有人焉，视于无形，听于无声以事其君，可谓之臣乎？②曰：否。杀其身以事其君可谓之臣乎？曰：否！　　㈡①夫视于无形，听于无声，资〔资：凭借〕于事父也；②杀其身者，无私之极则也；而犹不足以当之，则臣道如何而后可？③曰：缘夫天下之大，非一人之所能

8、治，而分治之以群工。④故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。　　㈢①吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未之敢从也，况于无形无声乎？②非其道，即立身于其朝，未之敢许也，况于杀其身乎？③不然，而以君之一身一姓起见，君有无形无声之嗜欲，吾从而视之听之，此宦官、宫妾之心也。③君为己死而为己亡，吾从而死之亡之，此其私昵者之事也。是乃臣不臣之辨也。㈣①世之为臣者，昧于此义，以谓：臣为君所设者也；②君分吾以天下，而后治之；君授吾以