小学人教版语文六年级下册反思.doc

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1、《匆匆》教学反思《匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。文章创作于二十年代，在表达上与现代文章有所不同，学生理解起来有一定难度。但文章文质兼美，运用了各种修辞方法，而且大多数句子都是一些短句，适合朗读。因而地教学设计时，我力求让学生在读中感悟、理解，从而体会作者的思想感情。课堂教学以读为主线，以《长歌行》导入新课，以读激情：时间匆匆而逝的无奈之情，没有把握好时间的惋惜之情、自责之情；以读导练，“

2、燕子去了，又再来的时候；……”，“洗手的时候，日子从脸盆中过去；……”，练习说话，创新运用，以表达学生读文后的独特感受。　　在这一堂课的教学中，我认为做得较好的是：1．整体把握了作者的感情基调，在读中使读者与作者、文本对话。2．和学生一起欣赏、品味了文章的语言美及探究了它的表现美。3．使阅读中领悟到的语言表现形成迁移到了写作。不足之处：有些相关背景知识没有引导学生去掌握。因此，语言的感悟还不是很到位。教学过程设计部分对学生自读、自悟的学习过程设计还不够充分。设计注意教师的引导，重视了学生读后谈理解和感受过程，而学生自读会产生什么问题，自悟会有什么困难，怎样适时机

3、地指导、帮助他们考虑不多。对学生读书过程和读后发言，表达之间的轻重关系还需进一步认识。《桃花心木》教学反思我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：　　“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”　　我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：　　1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？　　2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。　　3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？第一题学生能通过联系上下文理解，从而理解人的

4、“不确定”。第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。知道只有在不确定中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理。教学时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学习了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。《顶碗少年》教学反思一．重难点的突破　　本课的教学重点：通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来

5、感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。　　我从三个层次上来谈对教学重点的突破情况　　1．从认识的层面上，我很正确的找到了教学重点，把握很到位。　　2．从理解的层面上，也进行了深入的思考，基本到位。　　3．在具体操作上，也就是对于引导学生的设计上存在着一定的问题。为了引导学生突破这一重点，我通过让学生对比在表演两次失败后观众的反应和少年的表现来让学生感悟少年在连续两次失败后，在观众的巨大压力下永不放弃的精神。当时我设计了两条线来帮助学生理解。一条是抓两次失败后观众的反应，另一条是抓两次失败后少年的表现。在这两条线的设计力度上很平均，致使学生没有把更多的时间放在少年由失

6、败再失败直到成功这一过程的理解上，使学生的感悟不够到位。　　现在回头想想应当是以抓两次失败后少年的表现为主，为了更好的理解这一过程，再逐步引导学生找观众的反应，因为观众的反应只是为了能更好的衬托少年失败后当时的心理，也是为了更好的让学生去感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。不过,这节课指导学生朗读的参与面不够，形式比较单一。学生在汇报朗读时如果没有读到位，可以让他们先说体会，如果理解到位后再去读，或者可以让读到位的同学范读，他学读。在体会少年在失败后的反应时教师可以先读出观众的反映，再让学生跟读少年的反应，进行师生对读。课文的最后一段是烘托感情的段落也可以让学生齐

7、读，等等，总之要通过多种形式来练习学生的朗读。《手指》教学反思《手指》是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。与以前课本中选入的先生的《白鹅》一样，文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文虽是一篇略读课文，但由于我

8、十分喜欢和欣赏先生的文风