闽西客家地区龙狮运动发展现状及对策研究.doc

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1、闽西客家地区龙狮运动发展现状及对策研究3制约闽西地区龙狮运动开发因索3.1文化冲击克莱徳•伍兹认为“由于两个民族的成员越来越依赖于商人,共同的亲属关系和合作关系就逐渐被破坏,这就导致了曾保持其整合、并赋之以社会化系统意义的传统文化和风俗的瓦解”。随着商品经济的深入发展,农产品的商品化和市场化越来越高,闽西客家地区的老百姓为了满足其生产生活的需要改变了传统的农业生产生活,大量的客家人进城务工,与市场经济相适应的价值观开始主导着客家人的思想观念,传统的家族意识和责任感日趋淡漠。此外,西方文化的强势入侵及互联网的飞速发展给闽

2、西客家地区带来了新的时代气息,跆拳道、广场舞等新兴的休闲娱乐项目取代了旧时的农闲以耍拳舞狮为娱乐休闲的生活习惯。3.2传承和发展形式落后奥格本在其文化滞后理论中指出“非物质文化往往滞后于社会变迁,所以原有的民俗体育文化所承载的“旧”功能通常与主题的“新"需求之间发生矛盾和冲突”O商品经济的深入发展,经济效益已成为人们的首要追求,而闽西客家地区的舞龙舞狮仍然保留其口发的口娱自乐为主的开展形式。闽西客家地区的龙狮运动主要在春节、元宵及庙会等节庆节日表演。每个村镇、宗族均以宗族或姓氏为单位以祭祀和娱乐为主要冃的的舞龙舞狮活动

3、。在其传承方式上仍然以口传相授、耳提面命的传承传授方式为主,没有科学的传承方式和系统的习练过程,严重影响了在推广过程中的科学性和有效性O由于受其自身娱乐性的限制,政府重视程度不高,在市场经济大背景下不能满足人们日益增长的物质财富需求,闽西客家地区龙狮运动的发展己经进入停滞不前的状态。3.3习练群体结构不合理,出现技术断层和流失在经济全球化的时代脚步中西方强势文化的涌入,带来的新兴休闲娱乐项冃遍布城乡,新时期的年轻人选择了具有刺激性、趣味性或易学易会的新兴娱乐休闲活动,如广场舞、跆拳道、台球等。纵观近年连城县演武大会,习

4、练连城拳的以中、老年人为主,年轻人甚少,而舞龙舞狮是在连城拳的基础上习练而成的。此外闽西客家地区经济不发达,大量的青壮年进城务工,习练群体和习练人员受到极大的限制。传统的舞龙舞狮技艺在年轻的一代中不能得到传承导致了龙狮运动出现了技术断层和技术流失。3.4动作内容与吋代脱节客家地区龙狮运动是以客家武术为基础,主耍由跑、跳、闪、跺、跨、跃等身法构成在十番音怎的打击怎中进行。但是其内容以传统的技术动作为主,没有新兴的舞法和定势,如:8字舞龙、塔盘造型等,技术动作内容缺乏时代的新颖性和刺激性。4闽西客家地区龙狮运动开发措施4.

5、1以民俗活动为载体,突出客家品牌从近年来连城县隔川乡举办的“天川狮会”的成效来看,通过各宗族龙狮队比赛式的表演能够在一定程度上促进龙狮运动技术的熟练和成熟。但笔者发现,在连城县内每年的连城拳演武大会开展得如火如荼,但作为武术之乡的连城却未将龙狮运动列入演武大会的行列。龙狮运动不限场地、时间、季节的影响,大可以引入到相关的民俗活动中去,如在河源十三坊被称为“纪念王审知民间文化艺术节”的每年一次的祭公太活动,舞龙舞狮是祭祀闽王王审知的重要方式之一。闽西客家传统节日及其民俗活动是传播龙狮运动的主要载体,血龙狮运动是闽西客家文

6、化及其传统节U的重要内容,能够为客家民俗文化添光加彩。4.2以自然旅游资源为依托,加大与客家文化旅游的结合度纵观闽西客家地区近年的旅游市场,民俗旅游以其版图花的旅游资源为依托,通过文化的事相进行展示,吸引了众多游客,创造了可观的旅游效益,为当地的经济发展带来了质的提高。应充分利用好各种节庆平台,如借助四年一度的国际恳亲大会和福建省客家文化节的契机,将舞龙舞狮搬上庆典舞台,体现客家文化传统魅力的同吋也为客家龙狮运动的发展提供机遇。此外,可采用流动表演的方式走进自然景区或人文景区表演,如在借永定客家土楼游客留宿之际,在区域

7、内进行以龙狮表演为龙头的民俗活动表演,不仅可以扩大龙狮运动的市场需求和影响力,也可以提高景区的人文气息。4.3以龙狮运动进高校为契机,制订乡土教材闽西客家地区的龙狮运动起源于民间,它作为一种独特的民间体育只是在传统的既定的节日中进行,在传承方式上仍停留在耳提面命、口传身授的方式上,严重影响其传承的科学性和实效性,且相关部门未形成系统的传承发展模式,对其保护和开发也远远不足,长此发展对该项民俗民间体育的发展极为不利。闽西境内有闽西职业技术学院和龙岩学院两所高校,而设置舞龙课程的只有龙岩学院,其所具备的师资力量、场地器材及

8、教学经验能够为闽西客家地区的龙狮运动的习练提供肥沃的土壤。

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