中国传统文化与台湾社会变迁.pdf

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1、台湾研究集刊1992年第4期中国传统文化与台湾社会变迁陈孑七立,,有关中国传统文化与当代台湾的关系问题已经发表许多论文进行讨论本文试图从另,。一个角度即从台湾历史上几次社会变迁与传统文化的相互关系着手进行探讨这里需要说,,,明的是所谓社会变迁有不同的定义它一般是指传统社会向现代化社会的演变同时也指社会形态、社会制度、社会结构、生活方式等方面的改变。本文则结合台湾历史的具体情,、、况就台湾从移民社会转变为定居社会从传统的中国社会转变为日本统治下的殖民地社会,从农业社会转变为工商社会这三次社会变迁说明中国传统文化对上述三次社会变迁的影,,响同时也说明社会变迁对传统文化的

2、影响并在这个基础上就当代台湾与中国传统文化有关的一些伺题进行讨论。一、从移民社会到定居社会,,,台湾原来是一个移民社会移民主要来自闽粤两省经过若干世代的繁衍逐渐在台湾定居下来,大约到了19世纪60年代,台湾已经成为一个定居社会。这个社会转型是相当,,:明显的大体上说它主要发生了如下的变化居民由以移民为主转变为以移民的后裔为;,;主社会结构由以不同祖籍的地缘关系为主的组合转变为以宗族关系为主的组合政权结;;构从不健全变为相对健全领导阶层从豪强之士转变为士绅阶级市镇兴起与人口流动打破,。;,;了珍域融合了民性尊奉神抵渐趋统一中华文化的影响不断加深等等→,,、,,、从文化

3、的角度来看在移民社会里由于多数移民来自闽南客家因此在语言风俗、生活方式等方面与闽粤基本相同,在感情上、传统上和母体社会有着密切的关系。但由,,,于早期移民多是来自社会下层带来的主要是母体文化中的小传统即民俗文化部分精致文化或大传统的影响还很小。,,、、、到了定居社会居民的文化水平有所提高大陆的宗族制度乡族结构科举制度文,,化思想相继移植过来中国传统文化中的精致文化(或称大传统)特别是以孔孟学说为代表的儒家思想,对台湾社会的影响逐渐加深。清代台湾先后设立三十七所书院,其中十四所,是在定居社会(即1860年以后)设立的,清代台湾人士中进士者有二十九人中举人者有二,,,百

4、五十一人其中在咸丰至光绪年间中进士者达二十一人中举人者达一百零六人←再从,,、,。诗社来看在咸丰年间以前台湾诗社文社为数甚少大多数是在光绪年间才设立的这,,,、,些情况表明在定居社会中随着文化教育的发达传统的文教制度科举制度逐渐兴盛、。中国传统文化中的政治观念道德观点等等也对台湾加深了影响,,,不仅如此在民俗文化方面随着家族的发展大陆上原有的宗族观念和家族叔度也逐,、、、“”渐移植到台湾出现了宗族家庙祖公会祭祀公业以阉分字为基础组成的血食尝等,,。等这说明在小传统部分传统文化的影响也在加深,,,总之从移民社会到定居社会的变迁宗族制度的建立和士绅阶层的形成都使得中国传

5、统文化在台湾得到进一步的传播。另一方面,传统文化也对社会变迁起了促进作用,使台。、湾社会向传统的中国社会更加靠近这个时期传统文化与社会变迁是相辅相成的互相促进,。的因为二者具有同质性二、从传统社会到殖民地社会,,台湾社会在清代后期已经形成与当时大陆十分相似的传统的中国社会但是这个社会。的发展被日本侵占台湾所打断,,1895年以后的半个世纪台湾沦为日本统治下的殖民地社会这个时期台湾社会发生了:,,以下主要变化日本殖民者成为台湾的统治者在政治上进行专制的统治台湾产业结构被,改造为以糖业和稻作专业化生产为中心的单一种植经济后来为了使台湾成为日本南进基,,,地而建立了一些工

6、业部门形成殖民地资本主义经济日本垄断资本全面控制了台湾经济。但以地主佃农为基础的传统经济仍占重要地位,70%以上的人以农为生。一,,,与此相适应在文化方面日本殖民者极力推行同化政策和皇民化政策企图以日本文化取代中国传统文化。为此,他们推行日语,排斥汉字,灌输皇国思想、帝国观念,企图改,。变台湾人民原有的风俗习惯和民间信仰直至消灭中华文化和民族意识,,,在这个时期中原来占主导地位的中国传统文化受到外力的强大冲击台湾人民被迫、。“”为保存中国文化抵制日本文化而起来抗争台湾文化协会便是以社会与文化运动反抗、。,日本殖民统治激发民族意识的一个重要社会团体台湾同胞还创办汉文报

7、纸举办汉语讲,、,,、,座开设私塾诗社倡导乡土文学保持传统的家族制度祖先崇拜以及婚丧礼俗和民,。,间信仰为维护中国传统文化而表现出不屈不挠的民族精神经过几十年的实践不论在精致文化或民俗文化方面都保留了不少传统文化,特别在农村,重血统,拜祖宗,在感情上、,“风俗上都仍然是中国式的有人认为日据时代台湾保持着最完整的中国农村文化型”,“,态↑日本人也不得不承认能同化有几千年历史传统的几百万人之民族是绝没有先例。”的↓,,,,但是另一方面在日本强势压制下中国传统文化的影响难免受到削弱而日本文化则在相当程度上发生它的影响。例如,在精致文化方面,由于日本的限制,台湾大学生只