《寒夜》家庭悲剧原因探析

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1、《寒夜》家庭悲剧原因探析　　摘要：《寒夜》把一个知识分子的家庭悲剧展示到我们面前，让我们反思感悟：是什么原因促成了这样一出悲剧的发生？其根源又是什么？本文从社会原因、思想意识的不同和人物自身人格缺失等多方面，分析了这出悲剧的原因，给现代家庭以警示。关键词：《寒夜》家庭悲剧社会原因思想意识原因人格缺失中图分类号：G621文献标识码：A巴金是我国现代文学史上杰出的现实主义作家。他的小说大都是写旧家庭的崩溃以及青年一代的叛逆和反抗。他前期的作品中常常带有无政府主义的色彩，但更能引起人们注目的却是那种叛逆和追求的躁动情绪，其主导面是反专制反封建的。但自1942年《还魂草》发表以后

2、，巴金的创作风格发生了转变，对家庭的概念也发生了变化。在巴金早期的创作中，家庭是黑暗的象征物，是专制的具型化。家和青年所走的道路处于完全对立的状态，是埋葬青年的“狭的笼”。而后期作品中呈现的则是“温情脉脉”的家庭，作者站在家庭的立场上憎恨破坏家庭侵略的暴行。从此，家不再是革命的对象，而是强权的对立面。因此，同样是描写家庭悲剧，前后期却有着不同的意义，给人不同的感觉。21前期作品中的家（如《激流》三部曲的高家）让人憎恨，让人感到它的悲剧是理所应当的，无可避免的。而后期的代表作《寒夜》却让人惋叹，让人沉思。“如果说在《激流》三部曲中巴金企图借歌颂青春的激情来‘反抗’无数年轻有

3、为的生命成为‘渐渐沉落在灭亡’中的‘旧家庭’的‘牺牲品’的‘不公平的命运’,将摆脱封建家族制度束缚作为中国现代知识者的最高生命追求,作为‘个性解放’的终极目标而加以绝对化的认同。那么,在《寒夜》中,巴金则是通过对冲出了封建‘大家’,建立了自己的‘小家’,已经初步摆脱了封建家族制度束缚的现代知识者们‘寒夜’般的生活现状的真实描摹,打破了自己在‘家’时代有意无意中编制的‘启蒙神话’”①。1黑暗、冷酷、不合理的社会制度是造成家庭悲剧的根本原因《寒夜》是巴金先生后期的代表作。无论是艺术上，还是思想上都达到了巴金先生后期创作的顶峰。小说中没有英雄，有的只是“血和痰”。调子也从热情、

4、奔放的抒情咏叹，转向深刻冷静的人生世相的揭示。小公务员汪文宣一家的悲剧正是在这种基调下展开的。21从社会方面来看，小说开篇便描写了空袭警报给人们带来的恐慌。作者在《寒夜》中，勾画了各种人们生活的惨状：有小公务员的挣扎、失业者的眼泪、一般城市贫民的流落街头，还有帝国主义侵入国土给大家带来的惊吓和恐慌。在这里战争毁灭了人，老实善良的“小人物”们只有把希望寄托在那渺茫的将来，人们的忧喜随战争形势的改变而改变。当时局比较好转的时候，汪文宣一家也是喜气洋洋的，连平日里视若仇敌的汪母和曾树生之间的关系也融洽了些。就连被丢弃的办教育的理想都重新回到汪文宣夫妇的心中。可悲剧的发生却没有因

5、为抗战的胜利而消亡。小说以一个生活的侧面，反映了抗战时期的整个过程，它不仅表现了抗战时期国统区社会一片黑暗，而且也反映了抗战胜利之后，发国难财的仍然是那批权势者，人民群众依然处于生活的绝境。汪文宣在看到一本歌功颂德的大著校样时：“作者大言不惭地说中国近年来怎样在进步，在改革，怎样从半殖民地的地位进到成为四强之一的现代国家；人民的生活又怎样在改善，人民的权利又怎样在提高；国民政府又如何顾念到民间的疾苦，人民又如何感激而踊跃地服役，纳税……‘谎话！谎话！’他不断地在心里说，但是他不得不小心地看下去，改正错植的字，拔去一些‘钉子’。”就在大街上锣鼓喧天、大肆喧闹抗战胜利的时候，

6、汪文宣的屋子里却只有痛苦和哭泣，尽管汪母喊着：“宣，你不要死！你不要死！胜利了，就不应该再有人死了！”可是汪文宣还是死去了。21“诚然，战争毁灭了人，可是社会悲剧的酿成不仅仅是战争本身带来的。因为战争的胜利也并没给人们带来幸福，不合理的制度是一切不幸、灾难的根源。”③正如巴金先生所说：“我想说，整个故事就在我当时住处的四周进行，在我住房的楼上，在这座大楼的大门口，在民国路和附近的几条街。人们躲警报，喝酒，吵架，生病……这一类的事天天在发生。物价飞涨，生活困难，战场失利，人心惶惶，……我不论走到那里，甚至坐在小屋内，也听得见一般‘小人物’的诉苦和呼吁。尽管不是有名有姓、家喻

7、户晓的真人，尽管不是人人目睹可以载之史册的大事，然而我在那些时候的确常常见到，听到那样的人和那样的事。那些人爱生活，那些事继续发生，一切都是那么自然，我好象活在我自己的小说中，又好象在旁观我周围那些人在扮演一本悲欢离合的苦戏。”“我写《寒夜》是为控诉那个不合理的制度，那个一天天腐烂下去的使善良人受苦的制度。”④就算在战时，有钱的人一样有吃有穿，做大官、大生意的人还是照样神气活现。更何况到抗战胜利呢！他们仍然是享福的。作家借曾树生之眼让我们看到了胜利后的陪都重庆，街上仍然是从桂林逃难来的乞钱的老太婆，哀声叫卖婴儿的年轻女人。他们