欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:55953711
大小:56.50 KB
页数:7页
时间:2020-06-18
《七年级下期语文第一学月测试题.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2009-2010学年人教版下学期七年级第一次月考语文试题(考试时间:150分钟,总分120分)一、语言积累与运用(26分)1、下列加点词注音完全正确的一项是( D )(2分)A、和蔼(ǎi) 颓唐(tuí) 倜傥(tìdǎng) 弥漫(mí)B、执拗(ǎo) 骊歌(lí) 夹袄(ǎo) 骇人(gāi)C、盔甲(kuēi) 花圃(pǔ) 麻渣(zhā) 迸溅(bèng)D、系绳(jì) 伫立(zhù) 沮丧(jǔ) 湖泊(pō)2、下面加点字注音全正确的一项是(B)3分A、确凿(záo)菜畦(wā)讪笑(shàn)
2、人迹罕至(hǎn)B、鉴赏(jiàn)哺育(bǔ)祈祷(dǎo)鲜为人知(xiǎn)C、骊歌(lì)踱步(duó)金柝(tuò)锲而不舍(qì)D、嫉妒(jì)栅栏(zhà)环谒(yè)秕谷(bǐ)3、下列词语书写全对一项是(C)3分A、桑甚轻捷污秽人声顶沸B、狂谰彷徨臃肿来势汹汹C、崎岖默契懊悔荒草萋萋D、亘古绵延仰幕气势磅礴4、下面句子没有语病的一项是(B)3分A、“提高理解能力”是极为十分重要的。B、为了避免今后不再发生类似的事故,我们必须健全制度。C、那一次谈话以后,他那激动不安的心情总在我的脑海浮现。D、我们的地理老师上课说话风
3、趣幽默,常让人忍俊不禁地发笑。5.下列词语的解释全部正确的一项是(A)(3分)A、环谒:四处拜访谰语:没有根据的话B、确凿:确实人迹罕至:很少有人能到达的地方C、秕谷:长得饱满的谷子骊歌:告别的歌D、诧异:觉得十分奇怪消释:失去踪影6、下列加点词语在句中的含义,理解不正确的一项是(B )(2分)A、拍雪人和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。(欣赏)B、我把裤脚向下拉了拉,遮盖住最下面的一条伤痕,我最怕被同学耻笑。(害羞地笑)C、我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处。(极目:用尽目力远望)D、他处处挨
4、啄,被排挤,被讪笑,不仅在鸭群中是如此,连在鸡群中也是这样。(讥笑,即讥讽和嘲笑)7、下列各句朗读停顿正确的一项是( D )(2分)A、快乐的日子将/会来临B、一切都/是瞬息C、我将轻声叹息/将往事回顾D、心儿/永远向着未来8.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(D)(2分) A.小沈阳的表演幽默搞笑,每每使大人忍俊不禁地笑了起来,孩子更是笑得前俯后仰。 B.他妄自菲薄别人,在班里很孤立,大家都认为他是一个自负的人。 C.他酷爱收藏,为了充实自己的“奇石王国”,他常常慷慨解囊,上门求购别人珍藏的奇石。 D.专家指出,日常体验式
5、活动更能潜移默化地影响学生,帮助学生树立珍爱生命的意识,锻炼学生克服困难的意志。9、依次填入下面横线上的词语,恰当的一项是(B) (1)香港今日的______归根到底是香港同胞创造的,也是同祖国内地的发展和支持分不开的。 (2)秋天像一个穿着金色裙的仙女,她用轻飘的衣袖______去了太阳的焦热,将明亮和清爽______给大地。 A.繁荣扫抛B.繁荣拂撒 C.繁华拂抛D.繁华扫撒10、下面语句的顺序排列恰当的一项是(B) ①极目远望 ②那波浪互相拥挤着,追逐着,越来越近,越来越高 ③那从天边垂下来的波涛,一排赶着一排,浩浩荡
6、荡 ④那由地心里泛起的浪花,沸沸扬扬,一层紧追着一层 ⑤像冲锋陷阵的大军 ⑥像秋天田野上盛开的棉朵 A.③⑥①②④⑤B.①③⑤④⑥② C.③⑥④⑤①②D.①④⑥②③⑤二、古文阅读 11、,仿照示例,造两个句子。(4分)如果你是鱼儿,那快乐就是一汪清凉清凉的水;如果你是小草,那快乐就是一束暖暖香香的阳光;如果你是,那快乐就是;如果你是,那快乐就是。12、古诗文背诵与默写②.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是:③.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是:④.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是⑤.写木兰矫健雄姿的句子是:
7、⑥.写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子:⑦.诗中的“、”一句,用和的修辞手法,十分概括地描写了战争的旷日持久,激烈悲壮。⑧.成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“,”一句诗文。13、《伤仲永》王安石金溪平民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还
8、自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固
此文档下载收益归作者所有