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《论想象作为诗本体——关于19世纪欧洲浪漫派对想象的终极定位.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、江西大学学报(社会科学版)1992年第4期论想象作为诗本体关于19世纪欧洲浪漫派对想象的终极定位补—周可,,诗与想象的关系历来都是西方诗学密切关注并热烈谈论着的传统话题就这一话题能真正谈出新意,并赋予它以深刻经典意义的,却是19世纪的欧洲浪漫派。这倒不是因为浪漫派比以往任何一种诗学观念或流派对想象问题投注了更多的热情以及由此而产生了大量有关这一间题的议论文字,而在于它把几个世纪以来有关诗与想象关系的常识性表述变成了一种哲学,即浪漫派不是从现象上去判别诗与想象之间的确凿无疑的表面勾连,而是从一个形而上的高度来把握两者之间的内在本质关系。这一高度就是
2、诗本体论。浪漫主义者生活的时代,远不是一个充满浪漫情调的诗的时代。文艺复兴以来,工业科技乍文明的迅猛发展,虽然极大地满足了人类征服自然的无限欲望,为世俗人生的享乐提供了丰富,;的物质财富但是与此同时人们心中的和谐诗意与生命的内在激情却被无所不在的机器肢解为毫无生气的碎片。在诗学的领域中,随着新古典主义将诗纳入到一种统一的超感觉的抽象理,,“”性法则之中并置于这一法则的无上权威之下诗的全部问题缩略为那种所谓的诗艺在诗人的创造激情对理性法则的绝对服从之中来获取一点点微不足道的生存权。诗人的内在灵性及,、、“”其创造性的想象力在那些充满学究气息矫揉作态
3、四平八稳的诗艺中表现出了最令人痛心的退化。不言而喻,浪漫主义诗人所面临着的问题从一开始就不单纯是一个诗本身的问题,社会文明的外在工业化进程与人的内心诗意的退化所构成的鲜明对比和反差使得诗的问题被无限放。大而与人的整个生存境况紧密地纠缠在一起于是诗的退化便不可能通过一种退化了的诗来克服和拯救。浪漫主义诗人清楚地意识到在一个诗性贫乏的时代做一个诗人究竞意味着什么。他们无法容忍这个世界日益机械化的趋势,更无法接受这种机械化所导致的人与世界的疏离丛与。他们认为,要遏止这种疏离与分裂并使这个充满敌意的世界成为一个真正人性自身的分裂,,属于自己的家园只能寄希
4、望并极力促成诗性的复活因为诗性的复活不仅会导致诗本身的再生,而且也将为这个世界的彻底诗化提供具有终极意义的价值规定。所以浪漫派的最高理想就是创造一种全新的诗学,使诗与人的感情存在之间的内在固有关联,在其对人类生存境况的整体性揭示之中得以充分敞开,使晦暗如漆的生命意义在一片诗意的光辉中得以彻底澄明。这样,浪漫主义的诗便顺理成章地具有了一种本体论的意义。所谓本体,即指世界本源属性和存在的最终规定,而本体论,则是人的思维对这一属性和··68规定的一种终级性的把握,是对世界与存在的内在统一规定的一种追根溯源式的意向性迫求。浪漫主义的诗本体论基于对诗自身特
5、征的深刻洞悉和对人类生存境况的深切忧虑,总是渴求,在最深的层次上和最彻底的意义上通过对诗在人类生存活动中的地位和价值的迫寻来把握诗的本质,为此,浪漫主义的诗本体论避免了两种本体论的理论取向。首先,浪漫主义者拒绝了诗的形式本体论的理论取向。的确,浪漫主义者从来就不是彻底的形式主义者,尽管他们对诗的形式规范作过不少严格的限定,但是他们却根本不打算把诗之为诗的终极规定托付给形式本身。在他们看来,现今时代诗的退化虽然直接表现为语言形式的嘴非诗化,但是形式的非诗化并不是形式本身所造成的。他们确信,只有从根本上改变这一情况,通过打破既定的形式规范而沟通人类心
6、智活动的一切领域,诗才能成为一种具有普遍意义和无限包容性的表现形式。所以浪漫派心目中的诗不能纳入现行文学体裁的种种既定类别之中,“,浪漫主义的诗是包罗万象的进步的诗它的使命不仅在于把一切独特的诗的祥式重新合并在一起,使诗与哲学和雄辩术沟通起来。它力图而且应该把诗与散文、天才与批评、人为的诗和自,。,,”然的诗时而掺杂起来时而融合起来→但是这种本源意义上的诗既然不取决于诗的形式那它又取决于什么呢?它取决于一种客观的实在吗?显然不是浪漫主义者在拒绝了形式本体论的同时,也拒绝了诗的客观实在本体论的理论取向。因为—在客观实在本体论的理论取向,中外在于诗人
7、而独立存在的客观存在物质世界始终被看成是诗之为诗的绝对本源和终极依,“”,“,”据无论是柏拉图和亚里斯多德的摹仿说还是新古典主义者的理性论都无不试图将诗置于这一客观实在的控制和影响之下。浪漫主义者显然不能承认这种诗本体论的真实性。他,,们普遍认为基督教时代所出现的人与自然的疏离以及人性自身的分裂已使诗不可能在与外戈了部世界所保持的那种和谐关系中去把握世界的真实意义,更何况外部世界事实上已经变成了诗的最危险的敌人,所以让·保尔感叹:“在外在世界这种瓦解之后,还给诗的精神留下了什么。”,呢?留下的仅仅是外在世界瓦解于其中的内心世界而已←只有回归内心那
8、些人的感—。性存在必不可少的想象和情感一类的东西才能交还并真正属于诗歌所有据此,我们可以这样认为.浪漫主义的诗本体论是建立在人的感性存在
