学习苏轼的读书与做人.doc

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1、学习苏轼的读书和做人——读《苏东坡传》带给我的教学启示进入初二后的寒假,我布置学生阅读初中生必读书目之一《苏东坡传》。工欲善其事,必先利其器。何况我自己本身是非常粉爱苏轼的:不只是他满腹的经纶才学,更多的是满肚子的不合时宜;不只是他是诗、词、书、画的大家,更多的是他被一贬再变贬时的豁达乐观;不只是他是和兄弟子由的手足情深,更多的是他对亡妻王弗的一往情长……所以这个寒假我深入阅读了林语堂的大著《苏东坡传》,同时也聆听了《百家讲坛》康震老师的“唐宋八大家”之苏东坡,对苏轼的崇拜是更加情有独钟。从他身上我学到了很多,借此机会

2、与大家分享他在读书与做人方面给我的教学启示。苏东坡十一岁时,进入中等学校,认真准备科举考试。为应付考试,学生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵。背书时不仅仅注重文章的内容、知识,连文字措辞也不可忽略,因为文章用的字汇就是从此学来的。用著名的词语与典故而不明言其来源出处,饱学之士读来,便有高雅不凡之乐。这是一种癖好相投者的共同语言。读者对作者之能写此等文章,心怀敬佩,自己读之而能了解,亦因此沾沾自喜。作者与读者所获得的快乐,是由观念的暗示与观念的联想而来,此种暗示比明白直说更为有力动人,因为暗示的魅力妙不可言矣。所

3、以从这一点来讲,我们语文老师教学是不是也学学苏东坡,指导我们的学生多背多读传统文化经典篇目,形成语感,培养他们的大语文素养。而不只是局限于课本上要考试的那几篇篇目。其实我们历经多次考试,实践已经证明,语文是没有边界的,越是抠课本,越是把学生绕入了语文就是简单字词听写和背诵的小小圈子,没有大的格局和眼界,怎能让学生应对中高考越来越注重语文提高区分度的趋势?当然苏东坡的这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。传统的老方法则是要学生背一整本书,书未加标点,要学习予以标点,用以测验学生是否彻底了解。最努力苦读的学生竟会将经书和正史

4、抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。因为将一本书逐字抄写之后,对那本书所知的深刻,绝非仅仅阅读多次所能比。这样用功方法,对苏东坡的将来大有好处,因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之际,或在引用历史往例之时,他决不会茫无头绪,就如同现代律师之引用判例一般。再者,在抄书之时,他正好可以练习书法。所以,这是不是也启发我们语文教学让学生一定写读书笔记呢。这一点我让学生坚持做了近2年了,每周2篇,雷打不动,养成读书抄写习惯,写作文的时候也就如苏轼向皇帝进言时,虽做不到旁征博引,也能照葫芦画瓢,下笔千言,有水可饮吧。也由此可

5、见,苏轼的天赋才华就是在这种情况下被发掘并逐渐充分展示出来的。他的见识、胸襟,乃至做人一方面虽有祖辈的影响,但更多的应该是读书带来的吧。说到苏轼做人,他乐观达命、天真善良、自由随性。他热爱生活,热爱身边任何美好的事物。与其他文豪相比,他更象一个顽皮而无甚心机的老顽童;他敢于直言;关心平民疾苦、喜欢批评朝政;虽有旷世之才,却怀平常之心……这也许正是我们这个社会或缺的。所以他的人道主义, 尽管苏东坡那个时代还没有人道主义这个词,但苏东坡那颗悲天悯人的心,让他的生命中多次闪现出人道主义的光辉:反对杀婴的恶俗;要求宽免贫民债务

6、;对王安石变法不当之处的质疑……这些,处处展现了苏轼现代人道主义精神:仁爱、慈悲、尊重生命、重视生命,哪怕这个生命还很弱小甚至还在娘胎里。当然难能可贵的是他身体力行。他创办了救儿会,捐款购买食品,养育那些被遗弃的婴儿,修建苏堤,造福于民,虽屡遭贬谪,却越挫越勇,倾心政务,与民同乐。相比之下,我们今天的人道精神尚不如我们祖先,否则怎会有三聚氰氨奶粉这样毒害幼婴的丑闻,怎会有贩卖婴儿的丑行……苏轼的人道主义并不仅仅表现在慈悲上,也表现在宽容和理性上。苏东坡对昔日政见不同的王安石表现出的宽容和真诚的关怀,更彰显出其人道主义精

7、神的浩然正气。  我想苏轼的宽容豁达能让我们在教书育人的生涯中,用在正确对待学生的错误时,是一剂很好纠错的良药。用在勤勉教学、管理班级,得不到认可奖励时,是一种很好学习范本。用该书封底的话来对苏东坡做一个概括性的描述最恰当:“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义者、一个瑜珈修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但这些还不足以道出苏

8、东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却象天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”再多的笔墨也不足以描绘出苏轼给我们留下的丰厚精神食粮,借此论坛,只是想向在座的各位替苏轼呼吁,作为教书匠,让我们“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”!

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