八年级语文上册期终复习资料人教新课标版.doc

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1、八年级上册语文期终系统复习资料一字、词检测篇  一、给下列加点的字词注音：憎恶絮说惶急规矩菩萨辟头掳掠惧惮针灸淡薄迂腐答应伎俩疟子骨骼取缔疮疤哀悼差使奔丧浦口嘱托踌躇妥帖晶莹颓唐捆扎克扣灰黯落魄名誉糟糕赚钱唏嘘稀罕嫉妒震颤猝然呵斥处置巡捕焦灼吊唁跋涉文绉绉荻港歼灭阻遏疟疾寒噤仄歪瓦砾地窖鞠躬拂晓竹篙琐屑赋闲凹凼门槛着落尴尬伛偻镶嵌滞笨珐琅惊骇瞥见劫掠箱箧恍惚蜿蜒屹立转弯抹角张皇失措名副其实高屋建瓴气势磅礴从容不迫骇人听闻穷愁潦倒迥然不同情有可原二、根据拼音写汉字：狼jí（）繁yǎn（）zhě（）皱jié（）难追sù（）è（）制è（）运休qì（）烦suǒ（）粗zhuō（）

2、震sǒng（）jié（）问pán（）跚烦zào（）tā（）败荒pì（）愧zuò（）shì（）泪ɡān（）尬颠pèi（）案dú（）轻miè（）迟dùn（）昏jué（）huì（）气qiǎn（）责liú（）璃晨xī（）纳cuì（）荒miù（）chōng（）憬额fāng（）鸿rú（）修xiá（）飞shù（）雾sōng（）锐不可dāng（）长途bá（）涉穷愁liáo（）倒黄发垂tiáo（）课内文言文阅读篇 （一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，

3、男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”⒈解释加点字⑴具答之（）⑵有良田美池桑竹之属（）⑶屋舍俨然（）⑷各复延至其家（）⑸乃不知有汉（）⑹便要还家（）⒉下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是（）A、男女衣着，悉如外人B、村中闻有此人，咸来问讯C、而两狼之并驱如故D、黄发垂髫并怡然自乐⒊

4、有些成语出自本文，请写出两个、⒋下列加点词语用法与其他三项不同的是（）A、阡陌交通B、率妻子邑人来此绝境C、无论魏晋D、设酒杀鸡作食⒌翻译句子（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（二）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有

5、?⒈《陋室铭》是古代散文中的名篇，采用了的写法。⒉解释下列句中加点的字。(1)有仙则名(　　　　)(2)斯是陋室()(3)惟吾德馨(　)　(4)无案牍之劳形()⒊“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是()A策之不以其道B予独爱莲之出淤泥而不染C多助之至，天下顺之D燕雀安知鸿鹄之志哉⒋翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⒌作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（）A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。　B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。　　　C

6、.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。（三）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。⒈解释下列加点的词语。⑴可爱者甚蕃（）⑵濯清涟而不妖（）⑶香远益清（）⑷可远观而不可亵玩焉（）⒉　翻译文言语句菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？⒊　选文第1节从　　、　　　　　、　　　　　三

7、个方面对莲花进行了描写。⒋　短文赞扬莲“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样对待的？请简述理由。⒌　模仿例句，用同样的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱，因为它。（四）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则