党校课件 弘扬焦裕禄精神(兰考2.5版)

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1、弘扬焦裕禄精神做焦裕禄式的好干部刘玉瑛(010)62807422(H)13701125626liuyuying@ccps.gov.cn中央党校党建部教授、博导参考书目《与领导干部谈底线》刘玉瑛著《与领导干部谈作风》刘玉瑛著《给领导干部提个醒》刘玉瑛著(此书被评为全国第三届优秀通俗理论读物)角色认知,指—个人对自己应该在社会与组织中所处地位的认识。焦裕禄同志用自己的实际行动,塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。一

2、、亲民爱民执政为民(一)树立正确的权力观我们不是百姓的父母,而是老百姓的儿子,还要做听人民群众话的孝子,我们不是为民做主,人民才是主,人民要自己做主人,我们就是长工,是给人民扛长活的。--焦裕禄权力观的基本问题:权力从哪里来?为谁掌权?如何掌权?中华人民共和国的一切权力属于人民。执政党执政、领导干部执政,都源于人民授权。(二)正确运用手中的权力“我们执了政,拿了权,更要谨慎。……不要以为有了权就好办事,有了权就可以为所欲为,那样就非弄坏事。”--邓小平:《1962年2月在扩大的中央工作会议上的讲话》第一,依法用权。严格按照法定权限和程序行使手中的权

3、力、履行职责。第二,民主用权。按照民主的制度和程序来行使权力。第三,科学用权。在科学决策之后,领导者授予直接被领导者一定的权力,以便被领导者能够相对独立、相对自主地开展有关工作。(三)培养对人民群众的真感情对人民群众充满感情,不是恻隐之心,而是政治责任;不是策略安排,而是价值取向;不是权宜之计,而是根本要求人民群众在领导干部心中的分量有多重,领导干部在人民群众心中的分量就有多重。(四)为人民群众谋利益政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。莫斯科卢比扬卡(克格勃总部)大楼二、迎难而上,艰苦奋斗迎难而上,艰苦奋斗是中国共产党人的宝贵品质,也是焦裕禄精

4、神的重要内容。(一)敢于直面艰难困苦62年,风沙打毁了21.4万亩麦子,秋天的涝灾又淹死了30多万亩庄稼,盐碱地碱死了10万亩青苗,全县的粮食产量仅有5000万斤,下降到历史的最低水平。全县36万人,灾民就有193000人。最苦最穷最困难“感谢党把我派到最困难的地方。越是困难越磨练人。请地委放心,不改变兰考面貌,我决不离开那里。”--焦裕禄不怕困难、百折不挠的坚强意志艰苦朴素、勤俭节约的生活态度自强不息、开拓进取的精神风貌(二)把握艰苦奋斗的时代内涵(三)用科学的方法来奋发图强“在宣传、学习焦裕禄精神时,往往偏重他‘一心为人民、唯独没有他自己’的高

5、贵品格,却忽略了他具有一套独创性的科学工作方法。”(何香久:《焦裕禄传》河南文艺出版社2012年版,第125页)科学决策的方法多谋善断多谋,通过调查研究、思考分析,找到办法。善断,善于从“多谋”中选择正确而满意的方案。领导作表率的方法。干部不领,水牛掉井。典型激励的方法。我想,如果没有焦裕禄抓典型的方法,兰考不会在治理水、沙、碱‘三害’中焕发如此巨大的力量。--程世平三、科学求实,不务虚名求真务实,不务虚名,是焦裕禄精神的灵魂。真实客观、实事求是地表达自己的意见和看法。(一)讲实话有的言实不符。有的言行不一。有的轻诺寡信。有的口是心非。提升党员干部

6、讲实话,不说假话的基本素质。坚强的党性原则;诚信的道德品质;务实的工作作风;对党和人民负责的态度。营造一个敢讲实话、不敢讲假话的环境。领导喜欢听实话,带头讲实话。创造一种充分发扬民主的氛围。充分尊重他人讲话的民主权利。真话不全讲,假话全不讲。(二)办实事深入群众,了解人民群众的需求,准确把握好人民群众需求变化的“脉搏”;一切从实际出发。想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。主观与客观相符合。沉重的话题严重的失误巨大的灾难惨痛的教训直接经济损失1200亿元树立正确的政绩观。正确的政绩观,体现在政绩的内容上,应该是实实在在、有利于地方和单

7、位的建设和发展;在创造政绩的目的上,应该是为党、为人民,而不是为了一己之私;在创造政绩的途径上,应该是脚踏实地,而不是投机取巧,牺牲后代利益,以浪费资源为代价。--习近平(三)求实效工作要有实实在在的效率和好的结果。四、清正廉洁、无私奉献清正廉洁、无私奉献,是共产党人先进性和纯洁性的重要体现,也是焦裕禄精神的鲜明特点。亲自制定廉洁“十不准”,而且带头严格遵守,连子女白看一场戏都不允许(一)树立正确的价值观价值观是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。现象是大海表面的泡沫,本质则是隐在水下的深流。价值观决定人的价值取向,决定人实现价值的行为方式。

8、“砍头不要紧,只要主义真”;--夏明翰为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮

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