《人生的境界》教案.doc

《人生的境界》教案.doc

ID:55752946

大小:42.50 KB

页数:5页

时间:2020-06-05

《人生的境界》教案.doc_第1页
《人生的境界》教案.doc_第2页
《人生的境界》教案.doc_第3页
《人生的境界》教案.doc_第4页
《人生的境界》教案.doc_第5页
资源描述:

《《人生的境界》教案.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、课题人生的境界授课班级13五年工程造价123班建筑技术1班工程造价、建筑设计中专授课时间2013年10月28日授课时数2教学方法激趣法,讨论法授课课次5教具黑板、粉笔授课类型 综合教学目标知识目标理清文章思路,能力目标启发学生思考人生的价值和意义情感目标理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。教学重点联系现实生活解读人生的四种境界。教学难点如何理解天地境界板书设计人生的境界自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。四境界。划分这四种境界的标准是觉解。什么是觉解?了解和自觉。教研室审阅意见同意授课孙怀芳2013年9月22日人生的境界复习回顾导入新课:从欧阳锋引出体裁。大

2、家喜欢看金庸小说吗?认识《射雕英雄传》里的欧阳锋吗?欧阳老前辈一辈子想做武林盟主,在华山论剑时出出风头,可最终疯了。他在华山问了几个问题:“欧阳锋是谁?”“我是谁?”“我在哪里?”“我为什么会在这里?”大家注意,欧阳锋问的这些问题,都是哲学里的基本问题。今天我们就来学习著名哲学家冯友兰先生的一篇哲学论文:板书人生的境界。投影课题、作者。冯友兰(1895-1990),哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间,任西南联合大学哲学系教授

3、兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授,30年代初出版两卷本《中国哲学史》,建国后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。讲授新课一、进入课文:人生的四种境界1、文章大家都读了吧?先不要打开书,我来检查一下大家的预习情况。冯友兰认为人生有几种境界呢?明确:人生的四种境界。板书:人生的四种境界。2、哪四种境界?明确:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。板书:四境界。3、划分这四种境界的标准是什么?明确:觉解。什么是觉解?了解和自觉。所以欧阳锋虽然提出了哲学的基本问题,但他成不了哲学家,因为他没有觉解。二、自然境

4、界首先,作者给我们介绍了自然境界,现在请同学们翻开书本,自己读读看,自然境界的人有什么特点?(生七嘴八舌)。明确:自然境界的人处于一种蒙昧状态,板书:蒙昧。不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。我们生活中有没有这样的事情?大家听过放羊娃的故事吗?有一记者前往山区,碰到一放羊娃。记者问:“你放羊为什么?”“卖钱。”“卖了钱干什么?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生孩子。”“有了孩子呢?”“放羊。”这个放羊娃的境界就是自然境界。他的悲剧在什么地方?对自己所做的事情缺乏觉解,对自己的人生境界缺乏领悟。所以有句话说治“贫”先要治“愚”。三、功利境界自然境界的人是无所

5、求的,可慢慢地,人就要从无求走向有求,往上就是功利境界。功利境界的人是怎么做事情的?自己读读看。明确:功利境界的人心胸狭隘,他做事只知道对自己有功利意义。生活中这样的人多不多?多!读高中为了考大学。考大学为了得到好工作。好工作为了生活得好。项羽和曹操,一个是英雄,一个是奸雄,但他们都是功利境界,因为他们都是为自己。五、道德境界既然功利境界是不完善的人格,他就必然被较完善的人格所否定,冯友兰称之为道德境界。我们请一位同学来读,其他同学比较一下,道德境界和功利境界有什么区别?明确;两种人做事情一个为社会,一个为自己。板书:为社会为自己。道德境界的人认为个人与社会之间

6、的关系是对立的还是统一的?(统一的)功利境界的人呢?(对立的)对,功利境界的人认为“他人就是地狱”,板书。所以就只顾自己。而道德境界的人,事事讲道德,当然就为社会做贡献。你知道有哪些处于道德境界的人?生举例:拾金不昧。让座。雷锋:坐车几千里,好事做了一火车。好人徐虎,人民的好干部焦裕禄、孔繁森。我说金庸小说里道德境界的人最多:萧峰、郭靖。段誉算不算,他对王语嫣好那是有目的的。六、天地境界1、一个人能毫不利己、专门利人,已经是一个高尚的人、纯粹的人了。但是冯友兰认为,一个有道德的人,还不是一个理想的人,还有比道德境界更高的境界?天地境界。什么是天地境界?明确:我们

7、一起来读D6。投影:处在天地境界的人,已经彻底地参透了道德、生死、名利之类的东西,心目中有宇宙的整体,他为宇宙的利益做事,他就有了更广大的胸怀和更高尚的气节,真正可以“与天地比寿,与日月齐光”,成为真正的“天之骄子”了!武林中最高的境界是人剑合一,而人的最高境界是天人合一。2、能举例吗?我来给大家讲个事情,投影:这件事的两个主人公,一个是北大哲学系教授、著名学者梁漱溟,一个就是本文的作者冯友兰。在文化大革命期间,毛泽东要梁漱溟写一篇批判孔子的文章,梁漱溟坚决不肯,因此遭到严重的批判,但他只说了一句话:三军可夺帅也,匹夫不可夺志。毛泽东又叫儒学大师冯友兰写,冯友兰

8、就写了,因而在当时大出了

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。