教育研究立场的选择与确立.pdf

《教育研究立场的选择与确立.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、视点教育发展研究2012．1教育研究立场的选择与确立囹李震峰摘要：教育问题的对象或事物是研究者依据自身的兴趣、价值判断与价值选择提出教育问题确立的。教育研究过程中，教育问题所针对的对象生成与发展同人的价值判断与选择无关时，研究者应处于教育问题所针对的对象之外，教育问题所针对的对象生成与发展有着人的价值依据时，研究者应进入对象；当研究目的是揭示教育问题所针对的对象中非价值因素构成时，研究者应处于教育问题所针对的对象之外，研究目的是揭示与介入价值因素时，研究者应处于教育问题所针对的对象之内；研究资料静态情形，研究者的立场应根

2、据研究目的选择研究立场，研究资料动态情形，实证主义价值中立式的研究，研究者处于教育问题所针对的对象之外，人文主义价值无涉与价值介入式教育研究，研究者处于教育问题所针对的对象之内。关键词：研究立场；教育问题所针对对象；研究目的；研究资料；教育研究教育研究的对象一般被理解为教育问题。@教育研究，即认为教育研究的对象是客观存在的，其属性问题的提出必然涉及问题提出者的价值判断，针对不以研究者的意志为转移；同时要求研究者在研究同一对象或事物，不同的教育研究者会提出不同的过程中严格遵循价值中立的原则。教育问题。研究者的价值观来源于研

3、究者的文化境但教育活动、教育事实是人在生活中创造出来遇，离开了这种文化境遇，研究问题就不会形成，研的活动、事实，人在创造教育活动、教育事实的过程究问题一经提出就成为研究者文化境遇的一部分，中有着价值依据。研究者只能通过进入教育活动、教或者说与研究者的文化境遇构成一个整体，研究者育事实生成的境域，以自己的情感体验去体会、揭示处于这一整体之中，从这一意义上说研究者总处于被研究者的情感体验，理解教育活动、教育事实的生研究对象之内。教育问题总是研究者依据自身的价成的对于其生成境遇中的人的意义与价值。对教育值判断针对一定的对象或事

4、物而提出的，离开了一活动、教育事实生成境域的进入可能是想象式的进定的对象或事物，但无法构成教育问题。在此，将研入，如历史研究；也可能是真实的进入，如参与式观究者依据自身兴趣、价值判断与价值选择提出教育察。从这个角度而言，自然科学式的教育研究，研究问题时所针对的对象或事物界定为教育问题所针对对象被简单地理解为研究者提出研究问题所针对的的对象或事物。对象，研究者处于研究对象之外。而对教育活动、教自然科学的研究认为研究对象是客观存在的，育事实所负载的价值依据的把握，需要研究者进人是不以研究者的意志为转移的独立于人的文化境遇教育

5、活动、教育事实生成的境域，也就是说，将教育而存在的，对研究者在研究过程中有着严格的价值事实与其生成的文化境遇是以一个整体的方式作为中立的诉求。科学范式的教育研究在引进自然科学研究问题所针对对象的，研究者只有进入这一整体研究方法时也将这种对研究对象的理解引入了教育之内才能理解教育事实的意义与价值；或者说研究李震峰／淮阴师范学院教育科学学院(淮安223300)一51—教育研究立场的选择与确立者只有参与了研究问题所针对对象的生成，才能够践形态相互作用、相互影响的特性决定了教育研究理解教育事实背后的意义与价值。在教育活动、教育是

6、一种多学科、多视角的研究。无论是哪一种学科、事实的生成过程中，研究者的价值观念可能是悬置哪一种视角的教育研究，都离不开研究者所提出的的，如田野研究；也可能是介入式的，如行动研究。教育问题。在教育研究领域，研究者是否要进人研究问题教育研究的对象在教育问题这一范畴之下，研所针对对象，研究者的价值观念是否要介入研究问究者提出教育问题所针对的事物涵盖自然因素、个题所针对对象的生成，简单的是或否的回答皆不足体的生理因素与心理因素、群体的社会因素等。自然取。相对于教育问题所针对的对象或事物，研究者事实与人的生理事实不是教育事实或教育

7、活动，却的立场有一个选择与确立的问题，我们的提问方式是构成教育事实或教育活动不可缺少的要素，也是应是在何种条件下研究者采取何种立场是合理的。教育研究中必不可少的内容。例如，裴斯泰洛齐为了寻找体育的要素就曾研究过关节的活动，一个学校一、从研究者提出教育问题所针对对象或事物地址的选择也要考虑学校周围的自然生态环境。教的属性选择与确立研究立场育活动是人为的活动，但人的观念的生成有着物质教育问题总是针对一定的对象或事物而提出基础，活动对象和活动工具中皆有自然事物的因素。的，离开了一定的对象或事物，单是研究者一方无法当教育研究者提

8、出的教育问题所针对的事物是自然构成教育问题。也就是说，问题是以一定的事物或对事物的时候，研究者只能在研究对象之外从事研究。象为载体，有的问题可能脱离了某一具体的对象或狄尔泰认为，“⋯⋯以自然事物和现象为研究对象的事物，而从众多的对象或事物中抽象出来，但可以认自然科学⋯⋯是人以外的存在，对之只能以外在的为它是以众多的事