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1、2014年9月常熟理学院学报(哲学社会科学)Sep.,2014第5期JournalofChangshuInstituteofTechnology(Phil0s0phy&SocialSciences)N0.5论意大利文艺复兴时期寡妇再嫁的制约因素程新贤(常熟理工学院马克思主义学院,江苏常熟215500)摘要:在文艺复兴时期的意大利,由于受婚姻模式等因素的影响,很多女性成为寡妇。男女在丧偶或离婚之后都有可能再婚。不过,人们对再婚的讨论往往指向女性,这也使得寡妇在再嫁时背负着沉重的社会舆论压力。除此之外,寡妇再嫁时还会受到夫家的挽留、年龄、社会阶层等多重因素的影响
2、。这说明,尽管寡妇相比于其他女性在生活状态方面有较多的选择,但就再嫁而言,她们仍处于不利地位。关键词:意大利;文艺复兴;寡妇;再嫁中图分类号:K13文献标识码:A文章编号:1008—2794(2014)05—0120—05文艺复兴时期(14一l6世纪)是西方社会从中世提亚娜·克拉皮什一祖伯对托斯卡纳地区1427年地籍纪向近代社会转型的重要时期。意大利作为文艺复册的研究来看,寡妇的人数大大超过鳏夫的数量,分兴运动的发源地,其社会经济、政治和文化较之前时别占人口总数的13.6%和2.4%⋯。。而佛罗伦萨的比代有了很大的发展。在这样的社会环境中,女性的社例则是这一
3、比例的两倍,寡妇占妇女总数的25%,鳏会境遇有无变化?随着社会文化史的兴起和发展,妇夫只占男子总数的4%l3_1”。这种现象在其他城市也女史研究取得了丰硕成果。一些学者对该时期寡妇普遍存在。有学者研究,当时罗马的寡妇也为数不再嫁现象给予了关注。如法国女学者克里斯提亚娜·少,被认为是一个寡妇中心,据说,在某些居住区1/3克拉皮什一祖伯在《意大利文艺复兴时期的妇女、家以上的户主是寡妇_J。庭和仪式》⋯中,在分析当时地籍基础上,讨论了寡妇造成女性寡居的因素有多种,但当时“老夫少妻”再嫁问题;中国学者俞金尧在《中世纪晚期和近代早的婚姻模式无疑是一个重要因素。正如学者
4、玛丽·罗期欧洲的寡妇再嫁》一文中探讨了欧洲范围内的寡杰斯在《1350—1650年意大利的妇女》中指出的那样,妇再嫁问题。这些研究为我们了解这一社会历史现社会的高死亡率以及丈夫的年长是造成寡妇数量多象提供了重要资料。本文主要通过分析意大利文艺的主要原因[4]187O这里所说的丈夫的年长主要是指该复兴时期制约寡妇再嫁的因素来探究女性的社会状时期男子通常晚婚的社会现象。这一点在15世纪的况和地位,以此来加深我们对该时期社会文化特征的佛罗伦萨表现得尤其明显。城市中商贵阶层的男子理解。通常晚婚。根据1427年、1458年、1480年城市对男性和女性初婚年龄的统计结果来
5、看,男子平均初婚年龄一、意大利文艺复兴时期寡妇数量多的都超过了30岁。而社会上层和富有阶层的女子结婚社会现实及其所面临的问题早,平均初婚年龄只有16—17岁。在这种情况下,在文艺复兴时期的意大利,寡妇人数在女性群体配偶之间的结婚年龄差有时会达到12—15岁。因此,中一直占有很大的比重。而且,相比于同样状态的男除去妇女在生育中有可能死亡的情况,妻子一般会比性而言,寡妇的数量远远高于鳏夫。根据学者克里斯丈夫活得长久,这也意味着有更多的妇女会成为收稿日期:2013-06—10作者简介:程新贤(1978~),女,山东菏泽人,副教授,博士,主要研究方向为西方社会文化史
6、。l20寡妇。寡妇”的故事告诫同时代的寡妇:“若想履行寡妇的全虽然很多女性因为配偶一方死亡而成为寡妇,但部义务,就必须将爱情保持到底。不该怀有再婚之这并不意味着她们都能够再婚。一般来说,寡妇在丈念,而有些女人假借婚姻的名义再婚,其实是为了满夫死后通常有以下几种生活方式:(1)继续留在丈夫足其情欲,而不去遵守婚姻的神圣约束,去规避淫欲家;(2)再嫁;(3)返回父亲家;(4)进入修道院过独居造成的失贞。”_8_I。生活。不过,通常情况下,选择怎样的生活方式并不人们对寡妇的多种偏见致使他们对寡妇的日常是寡妇所能左右得了的。就再婚而言,社会舆论、经行为和品德提出了更
7、为严格的要求,认为她们应该严济状况、年龄、社会阶层等多种因素对她们的影响要格规范自己的行为,过守贞的生活,只有这样才能够远远大于男性。所以,寡妇再婚的比例并不是很高。维护死去丈夫的荣誉并全心照顾孩子。这个时期比据史料记载,在威尼托地区只有11%的寡妇再嫁,有较先进的人文主义学者从规约女性行为的角度,对寡44%的鳏夫再娶。毕竟,再婚意味着家庭的重新妇提出了一系列要求。比如,弗朗切斯科·达·巴尔贝组合,新成员的加入必然会对原来的家庭利益产生冲里诺在1330年的一篇文章中,建议一名寡妇要时刻击。在威尼托,很多鳏夫之所以没有再娶而独立抚养想念着在天国里等待着她的丈夫
8、,并要她照顾好她的孩子主要是担心家产会被更多的孩子分
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