震颤人心的生命之歌——康启昌散文论.pdf

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1、.61民族文学研究99震颤人心的生命之歌康启昌散文论—满族王科,,“我曾经这样联想上她虽然没有折断过翅膀但那黑夜的爱,—“。”她象银杏一株植根于辽东满乡的饱经情@,却使她的心被刻空她带着滴血的伤,,,,沧桑的银杏在绚丽的晚霞中带给世界一片痛凝视着凤凰山月圆月缺谛听着鸭江水渐,。,;金色的光芒在箫瑟的秋风中吟唱出扣人心落渐生那凄苦的心灵不知曾如何面对那辽。,,,已经流逝,,弦的歌声虽然她的青春但是谁远的时空?终于她跨过了炼狱的煎熬迎来,,能说那耀眼的金黄没有绿色的萌动?谁能说了桑榆满天的霞光毕生的追求也出现了喜。,,那心灵的絮语不是在呼唤晨曦和黎明?剧的转机本来她豆落年华就与缪斯相逢,

2、我还曾经这样联想然而粉沫飞扬的课堂却不能使她与其倾吐她是用忠贞与痴诚—的凝重,扫描着人生衷肠。而今,我猜想,一定是那大起大落的感,,,,苦旅的履痕她是用青春与生命的负荷谱写情跌宕激活了她灵感的电闪雷鸣一定是时,“”,着深挚动人的人生之歌⋯⋯代与感填的错位促成了她的大器晚成这,,:,,然而在冥思苦索之后我终于彻悟一样才有了她一江春水般的散文宣泄才有了切比喻都是鳖脚的,一切联想都是徒劳的。她这既是文学新秀也是文坛老兵的女作家康启,、就是她一位年过六旬满头银丝然而赤心如昌。火、笔耕不辍,为我们奉献了几部散文集的满,族女作家康启昌一个当代散文界与民族文学界不应漠视的名字。读康启昌的散文,不论

3、是八十年代的发,,,,六十三年前美丽的鸭绿江畔高峻的凤韧之作还是晚近酿就的锦绣新篇你都不能,,凰山下原属满族正黄旗的康家出生了一个不沉浸于那激荡汹涌的感情激流中都不能。。,“莱替不驯的女婴那正是东北大地风雨凄迷不腾飞于那异彩纷呈的纯情烈焰里情者,,“””,“,”,的时刻无疑启昌二字寄寓着家族人的企文之经感人心者莫先乎情康启昌深谙。,。,,①②盼和梦想在额娘泪水的浸泡中在阿玛此理她的散文寄情山川草原瞩目人生世,,,,冷眼的轻蔑下她终于长大了如同锦江山麓相探索着人性的深层意蕴梳理着世界的形。,“,,,”那顾秀的银杏于是伪满的女子国高多形色色体味着生命的甘苦美丑流淌着人间了一个爱看《红楼梦

4、》,不爱读“协。换言之,她是用散文之情雕塑人和语峋的的沧桑之情。,,,学生新中国的铁路大军里多了一个朝气蓬生建构着自己理想的殿堂从而寻觅到了散勃的女员工。此后,在,超越了一般散文难以摆脱的平庸。风雨兼程的漫漫人生路文的真谛当代作家作品评论。,,,厚的淳情啊当然对于民族精神的杂质历也许是一种民族心理的动因我首先为,。康启昌散文中那种恋乡情结和忆旧情怀而心史污垢的积淀康启昌也毫不留情在《爸爸。,和他的女人,族摇荡不管我们是否认同在世纪末的夕阳》中作家流露了对民族精神的忧中,英雄而古老的满族完成了自己威武悲壮患意识和女性命运的深沉反思。忆念中的,甚的进步历程。当我们只能在籍贯表上写下自至是

5、梦牵魂绕的那块温馨的热土,也积贮着、、、,,己区别于他人族属的时候当我们只能在影愚昧落后迟钝丑陋更不用说民族压迫所视、文学作品中陶醉于先祖辉煌的时候,涌上留下的累累伤痕了。远在二三十年代,鲁迅写,“”,心头的情慷又岂只是失落与悲枪!这种剪不出了一批弥散着感伤的故乡风的作品表断、理还乱的民族意识,使现了对积淀着历史尘垢的乡土批判的情感,一代满族作家上下,。、,。求索四顾仿徨朱春雨边玲玲如此赵大产生了巨大的影响康启昌的几篇忆旧散文年、庞天舒如此,江浩、赵玫如此,康启昌也如也力图师承鲁迅的精神,在炽热的恋乡情结。此。在已近暮年的康启昌心中,带有浓烈满族中,倾泻着对历史惰性遗风的批判如在《三

6、。“,,:“氛围的故土是她永恒的精神家园回到家舅爷》中作者写道我看着秋风在院子里悠,;回到她便扑到了凤凰山下童年凝固的欢愉意地追逐房上飘落下来的茅草心中有说不,。,;回家她便找到了鸭绿江边少年流淌的喜悦出的抢桑慨叹五十年过去了我从垂髻小丫到家,她便找到了曾经丢失的青春。峋《月亮变成。银丝老抠半个世纪对于一个人的生命··、、,星星爸爸》《嘎拉哈的故事》《真诚的祝实在漫长而对于这个似变未变似坠未坠的、、、。,”⑦愿》《猫的故事》《三舅爷》《酸溜溜的杏子》茅屋实在是太短暂了这是场面的描绘。等都是献给民族故乡的恋歌作家情意绵绵还是意象的象征?抑或是二者兼而有之?音,,,,:地向我们讲述她的民

7、族她的家世她的族外之意音外之音当然是易于解读的萧索人,她童年的往事和如烟的梦幻。那里,曾有的、远离时代涛声的、凝固的乡土,愚昧和贫她苦涩而甜蜜的童年乐园,曾痔在这儿停留得太久了。这里,对民族,对故有她永世难忘。,,,的人生起点那里一个家族衰落了一些人乡的挚爱催发了作家多么强烈的感情波涛!。,,:“走入人生迷途然而坚韧不拔的生活意志真如艾青所说为什么我的眼里常含泪水?,因为我对这土地爱得深沉!”⑧豪爽热情的民族性格并没有停止在这个民族中绵延。透过作家对这个处

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