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《论人的自由与人和自然的关系——兼谈可持续发展战略.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、·..18同济大学学报人(o飞No8第卷第期文社会科学版)Va199年7月5TNG卫UNIVEITRJUNSLARMy1997HUMNAITIENAISLAINSEESETINCSCCC论人的自由与人和自然的关系兼谈可持续发展战略—丁晓红,。,自由一直是人们孜孜追求的崇高目不同的见解正确地认识人的自由对于我标,也是哲学界长期探索的一个重要课题。们现代化建设有着重要的理论意义和实践,。?在漫长的历史发展中处在不什么是自由意义,同历史阶段和不同时代的人们对自由有着一、马克思主义之前的自由观,、,。古往今来许多思想家哲学家对自由带着镣铐无时不在枷锁之中他
2、痛恨封建,。,。问题作过多方面的探讨赋予各种解释制度强烈地向往个体自由这些自由思想,在古希腊罗马的奴隶制下人们对自由对十八世纪法国资产阶级革命的整个过程,,,的理解主要指人身的自主权利或状态即起了巨大的进步作用并对以后自由理论的.,探讨产二是从哲学认识论在人身奴役下解脱出来也包括在社会活动生了深远的影响。.的角度解释自由英国唯物主方面自由地决定自己的行为文艺复兴时义者培根提“”,,,出:服从自然规律才有行动自由的期是为人的自由而呐喊的时期作为反映观点,认这一时代特征的人文主义自由观充分肯定为研究自然并发现了自然规律所获得的,,,人的自由和尊严提倡意
3、志自由和个性的自知识是人类获得自由的力量首次提出。““”.由发展意大利著名诗人但丁认为自由的了知识就是力量的名言荷兰哲学家斯宾,”,第一原则就是意志的自由天赋的理性和诺莎认为一切都是必然的自然界为必然性,,,,自由意志以及对神圣幸福的追求是人区别所支配而人有理性因而能够认识必然人。、,。于禽兽的高贵之处十七十八世纪的资产们只要把握了必然性就可以获得自由他,:阶级自由观有两种涵义一是从社会政治从唯物主义一元论出发提出了自由就是被,,学的角度从人的权利关系把自由宣布为意识到的必然性这一包含辩证法因素的思,,人的天赋权利或自然权利而这种权利在现想不过他所
4、说的自由是在理性控制下消极。。实社会中又表现为社会权利洛克对这种自顺应必然性的自由这种思想被十八世纪法,由权利作了说明认为任何人不得侵犯他人国唯物主义者进一步发展为根本否定自由、,,的生命自由和财产自由是人类的基本权的存在主张一切服从绝对必然性的宿命论利。卢梭揭示了天赋自由和现实不自由的矛的观点。霍尔巴赫认为必然性是不可抗拒,,,“盾他说人是生而自由的可是现在都处处的因而人在他的一生中没有一刻是自丁晓红同济大学社科系讲师第期丁晓红论人的自山与人和自然的关系。”,.由的这样自由与.”必然被对立起来了实恩格斯高度评价了黑格尔的这些辩证,,“:在十九世纪
5、德国古典哲学中黑格尔全法思想指出黑格尔第一个正确地叙述了,。,面地阐述了必然与自由的辩证关系指自由与必然之间的关系在他看来自由是“,,出:必然只是在它没有被了解的这种不包含必然性的自由或者一种没对必然的认识,。”有自只是一些抽象而不真①由的单纯必然性时候才是盲目的.”“实,,的观点他认为内在的必然性就是自总之在马克思主义哲学产生以前历”,“,、山自由以必然为前提包含必然性在自史上不少哲学家思想家从不同的侧面探讨.”,身中在黑格尔看来自,由与必然是统一了自由的问题其中包含有许多合理的思,,的主,。张在对立面的统一中把握对立面指想但又都有其局限性“,:
6、出若将自由与必然截分为二皆失其真二、马克思主义的自由观,.马克思主义自由观是在批判地继承前一样只能是一种不切实际的幻想正如恩,“:人思想成果的基础上特别是在批判地继承格斯所指出的自由不在于幻想中摆脱自,,,,了黑格尔自由观的基础上以实践为基础然规律而独立而在于认识这些规律从而.既唯物又辩证地阐明了科学的自由观马克能够有计划地使自然规律为一定的目的服,.”⑥思主义的自由观有着极其丰富的内涵本文务着重从哲学的角度来加以考察.第二,将实践引人自由观。自由不仅是“,马克思指出:哲学家们只是用不同的对必然的认识更为重要的是对世界的改,.”方式去解释世而问题在
7、于改变世界②,界造使自由观建立在辩证唯物主义的基础“.恩格斯指出:上马克思主义以前的旧哲学家已经懂得了自由是在于根据对自然界的“”,必然性的认识来支配我们自己和外部自然自由是对必然的认识这个真理马克思主.”⑧界毛泽东进一步阐明了马克思恩格斯关义自由观在承认这个真理之后补充了它的,,,“于自由的观点指出;自由是必然的认识和不足认为人们只是认识了事物的规律还,。”④不是自由的只有进一步在实践中学会正确世界的改造马克思主义哲学的自由观是,,,变主观的东对旧哲学自由观的超越和变革主要表现在地运用规律使主观符合客观,以下几个方面:西为客观的东西即在实践中得到
8、预想的结,,。第一自由以承认客观世界及其客观必果那才是真正的自由至于那些只是通过,,,然性为前提使自由观建立在唯物主义基础
