论文化发展的价值维度和当代价值取向.pdf

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1、论文化发展的价值维度和当代价值取向赖英腾，谢丽华(福建师范大学福清分校，福建福清350300)【摘要]随着社会的不断发展，文化的价值越来越明显的体现出来。在文化发展过程中我们不仅取得了文化建设的巨大成就，而且对文化建设的价值取向的认识不断深化。本文从文化的价值人手，深人探讨了文化发展中文化的“批判价值维度”和“创造价值维度”，提出文化发展要坚持以人为本，促进人的全面发展；坚持社会主义文化的核心价值，以马克思主义为指导的主流意识形态为引领；坚持“二为”方向和“三个面向”要求，以适应时代发展的需要。[关键词]文化；价值维度；文化发展；价值取向【中图分类

2、号]GI20[文献标识码]A[文章编号]1671—5330(2013)06一OOO6—05文化是民族之魂、国家之根、社会生命之源。形态的文化)是一定社会政治和经济的反映，又当今世界，文化在综合国力中的地位和作用越来给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；越凸显。党的十八大报告指出“要增强文化整体而经济是基础，政治是经济的集中表现。这是我实力和竞争力，建设社会主义文化强国”。这不们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的仅充分反映出党对时代发展趋势和我国文化发展关系的基本观点。”所以，人类社会可以划分为方位的科学把握，也体现了文化建设对于中国特政治

3、、经济、文化(指观念形态)三个基本领域，其色社会主义事业的重要性。文化发展的价值取向中起基础性决定作用的是经济因素，但文化对经如何?文化应如何发展?这是当前值得我们深入济和政治有反作用，能超越经济、引领政治。本文探讨的课题。所探讨的也是指观念形态上的文化。那什么是文一、文化的价值内涵和文化发展的价值追问化价值呢?随着经济全球化和政治民主化的深入发展，文化价值是指客观事物所具有的能够满足一文化发展的重要性凸显，它已成为我国的强国战定文化需要的特殊性质或者能够反映一定文化形略。态的属性。它包含两方面的规定性：一是存在着(一)文化与文化的价值内涵能够满足

4、一种文化需要的客体，二是存在着某种文化是一种特有的社会现象，它伴随着人类具有文化需要的主体。当主体发现能够满足自己的产生而出现，伴随着社会的进步而不断发展。文化需要的对象，并且通过一定的方式占有这种从广义上讲，文化是指人类在改造客观世界的实对象时，那就出现了文化价值关系。文化价值是践中创造的物质成果和精神成果的总和。从狭义社会的产物，我们不能把文化价值只理解为满足上来说，文化仅指人类精神成果中观念形态的东个体文化需求的事物属性。人不仅仅是文化价值西⋯。毛泽东同志指出：“一定的文化(当作观念的需求者，同时也是文化价值的承担者。文化价[收稿日期]201

5、3—09—07[基金项目]福建省教育厅科研项目(项目编号：JB12443S)阶段性成果。[作者简介]赖英腾(1963一)，男，福建莆田人，研究员，主要从事高等教育管理与文化建设研究；谢丽华(1971一)，女，福建仙游人，教授，主要从事中国特色社会主义理论研究。第6赖英腾，谢华：论文化发展的价fA维度和当代价值取向7值在任何时候都是为人类服务的，人类不需要的的自然万物，都是“人化的自然”，都必须经过文东西就不具有文化价值。而且文化价值又是通过化价值给出的判断、认识与表述。第三，文化之思人创造出来的。不管是人的文化需要，还是满足的价值，它提供给我们以思

6、想价值，思想价值是文人的需要的文化产品，都只能在人的社会实践活化价值的核心价值。当今我们所说的“文思”是动中形成。人创造的文化需要和文化产品的能一种“文化之思”，是“文而化之”的思维、思考和力，其本身就是一种文化价值，且是最本质的文化思想，是以人文价值为统领，覆盖了物质世界、世价值。任何社会形态都有这种社会所特有的文化俗生活之思维、思考和思想。第四，文化的情感价需要，这样的文化需要只能由人们的文化创造活值，在“文而化之”的文化过程中，不管是人文伦动来得到满足。所以，在社会文化价值中，发展人理生活的实现，还是人文思维和物质活动的开展，的文化创造能力是

7、非常有意义的。都充满着心灵情感，有丰富的感性体验和情意灌(二)文化与文化发展的价值追问注。文化的情感价值作为一种文化生活，是基础文化的根本功能就是提升人们的精神境界，性的，是不可能偏废的。在人类历史上，不存在脱为社会生活提供意义和价值系统，让人在物质生离情感诉求的文化。使人类社会“文而化之”的活上和知识、道德、审美等各个方面得到全面的发过程充满着情感意义，是文化这个命题的自觉追展。“以文化人”方能致远。求。承认并促进人的感性和情感的丰富性、多样“文化”一词有多种的解释，可以将其看作一性与自由表达，是富有人类生活意义的，它是人类个静态的名词，也可将其

8、当作一个动态的动词来的文化前提。所以，文化价值的命题是十分重要理解。从静态角度看，文化是人类社会活动的产的，文化自觉的实质