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《江陵马山一号楚墓刺绣品图案考释.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、中原文物1993年第]期江陵马山一号楚墓刺绣品图案考释哀朝,,。“198]年元月考古工作者在江陵马山一双翼齐举两个翼端都内勾如凤首三头,”,号楚墓中发现了大量精美绝伦的丝织品其凤的形象怪诞奇特显示出一种超自然的神私,,,品种之繁多工艺之精湛保存。之完整都是话巫术意味和神秘的美感,,前所未对丝织史和刺绣史“”,见的此墓的发掘三头凤在古代典籍中难以找到明确,。”,“”来说都有划时代的意义→此墓中出土的的记载但却可找到与之相关的三头人的,,衣物共三十五件。·:“,按其织造方法和组织结构记载《山海经海内西经》曰服常树其上、、、、、、、,罗,。、可分为绢娣纱绮绵绦组八类其中有三头人伺琅开树”艺文类聚
2、》卷90《太,,:“:束IJ绣品有二十一幅历经二干多年这些丝织平御览》卷915引《庄子》逸文曰老子叹曰,。品仍然色泽如新光彩‘,,。照人刺绣品的绣纹图吾闻南方有鸟其名为凤其所居积石千里案更是匠心独运,五光十色,令人叹为观止。,面对这些鬼斧神工式的艺术绝品我们不仅领略到楚人灵动飞扬、自由浪漫的艺术精神,同时还感受到先秦南楚神秘莫测的神话巫术氛围。这些刺绣品绣纹图案并非仅仅是具有,审美意义的艺术作品它们出现在楚人墓葬,品中具有特定的意义其主要的功能价值必。,然与楚人的巫术神话意识紧密相关因此我们如果仅仅停留在这些绣纹图案的艺术表,。层就无法进入楚人的心理经验世界只有把这些充满魔幻意味的艺术形象
3、纳入先秦神话系统,从对应和整合的角度去寻找它们的原,,型才能确实地把握它们的真实含义从而发掘其深层的文化意蕴。、“”1三头凤永生不死的神鸟—,在江陵马山一号楚墓的全部刺绣品中。凤纹占据着极为重要的地位已见刺绣纹样的十八幅中,有凤纹的十七幅,而且形态各,。“异无一重复其中最引人注目的是三头。”凤纹(图一),,,图中凤首如集凤腹近圆正面而曲腿图一三头凤,,,,天为生食其树名琼枝高百初以谬琳琅开术宗教功能所以它往往与圣人的葬所联系。,,,。·:“,为实天又为生离珠一人三头递卧递起以在一起《山海经海外南经》曰狄山帝尧。’”“”,“”伺琅歼,M三头人又名离守候着传,。、、、、珠葬于阳帝誉葬于阴爱有熊
4、黑文虎雄“”,,、、。。,说中的神树琅歼上述记载相互印证说明豹离朱视肉吁咽文王皆葬于所一曰汤“”,、、、、、、三头人(离珠)在上古神话中具有相当显赫山一曰爱有熊黑文虎蛙豹离朱丘鸟久。、。’,:“,的地位长沙子弹库出土的《楚十二月神帛视肉席交《大荒南经》曰赤水之东有梧,,,。、、书》中有三头神据饶宗颐先生考证这三头之野舜与叔均之所葬也爱有文贝离俞“”。,“”“、。、、。神即三头的离珠←那么三头人与三鹰贾⋯⋯帝尧帝誉帝舜葬于岳山爱有”:“、、”:。头凤有何关系呢?袁坷先生写道窃以为文贝离俞鹤久⋯⋯郭璞注离俞即离朱,:(离珠)即日中跋鸟(三足鸟)张衡《思玄赋》《山海经》中提到帝尧等上古圣人时一再
5、涉及‘’,:‘,,。,,,前长离使日兮注长离朱鸟也《书到离朱暗示离朱与人的生命行为密切相关:‘,’。:‘,。,“尧典》日中星鸟以殷仲鸟传鸟南方其巫术宗教功能十分明显上古神话中凤’,,,”,朱鸟七宿离为火为日故神话中此原属于鸟(包括三头凤)是具有图腾意味的神物根.,,、日后又象征化为南方星宿之朱鸟或又称为据巫术规则具有图腾意义的动植物往往与。,,、离珠⋯⋯而世传古之明目人又或冒以离朱人的生命行为密切相关人的生命内核精华,,。、,,之名喻其如日之明丽中天无所不察也日贮存寄居在图腾物中可以说图腾崇拜是,,。:“鸟足三足讹为头故又或传有三头离珠上古生命意识的集中体现卡西尔说原始,,。”,(朱)于递
6、卧递起以伺琅纤↑袁坷先生的人绝不缺乏把握事物的经验和区别的能力“”“”,,考证说明三头人的原型即离珠也就是但是他在关心自然和生命的概念中所有这,、;太阳鸟三足鸟同时也揭示了上古神话中人些区别都被一种更为强烈的感情湮没了他、、。“,凤太阳星宿之间擅变互渗的关系三头深深地相信有一种基本的不可磨灭的生命”。《山Solidaritylfe)凤正是神话原型离珠的艺术造型从海一体化(of沟通了多种多样形,“”“。经》记载中我们还可以找到三头凤或三形色色的个别生命形式原始人并不认为自”。。足鸟擅变为其他类型的痕迹《大荒西经》己处在自然等级中独一无二的特权地位上:“,,。曰大荒之中有不庭之山荣水穷焉有人所
7、有生命形式都有亲族关系似乎是神话思维,,。’”。”“”三身帝俊妻娥皇生此三身之国,’三头凤的普遍预设↓上古神话中的三头凤与“”,““”、“”、“”(三足鸟)衍变为三头人又衍变为三身三头人三身人三面人之间的转化与,“”、“”,,“””人还交待了其父母帝俊娥皇这种现沟通无疑是原始思维生命一体化的具体。“”,象显示上古神话由原生态向历史化演变的趋体现楚人奉凤为具有图腾意味的神物。“,“:势《大荒西经)曰大荒之中有山名曰大荒三头
