江苏省徐州市丰县中学2019_2020学年高二历史10月月考试题.doc

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1、江苏省徐州市丰县中学2019-2020学年高二历史10月月考试题（含解析）一、单选题1.战国时期，有儒者称：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”韩非子认为：“民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民。”对此解读合理的是A.儒法思想具有互通性B.实现国强民富成为士人共识C.法家更顺应时代潮流D.儒家强调统治者应为政以德【答案】D【解析】【详解】本题考查先秦时期的儒法思想，考查学生获取和解读材料信息的能力。解读材料信息可知，战国时期的儒学强调以民为本，也就是要求统治者为政以德，而韩非子则主张国强民弱、削弱百姓的思想，故选D项、排除B项；材料中的儒法思想完全对立，谈不上互通性，故排除A项

2、；国强民弱主张不能表明法家更顺应时代潮流，故排除C项2.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教急于融入本土文化D.佛教与儒家伦理抵触【答案】D【解析】魏晋时期，斥责佛教人在指出佛教在中国传播的危害的同时，强调“父子之亲，君臣之义，夫妇之和，友朋之信”，这正是儒家伦理的体现，也表现了佛教“四大皆空”与它的冲突抵触。【考点定位】必修三·中国传统主流思想的演变·儒佛道三教的冲突和融合（三教合一）。3.下表反映出汉初皇帝相关记载-20-高祖时令儒生叔孙通制定一套君臣礼仪以加强他统治和威严。

3、在其去世的前一年，用太牢（牛、羊、豕三牲具备的祭礼）隆重祭祀孔子。文帝时学者贾谊的《过秦论》揭示秦灭亡的原因是“仁义不施”，他建议改正历法、变易服色制度、重定官名，提倡礼乐，削弱诸侯的实力。景帝时研治儒学的晁错提出了“削藩之策”。A.黄老之学的主导地位动摇B.思想文化呈现出活跃局面C.儒家思想根据现实统治的需要有所变通D.统治思想实现了由百家争鸣到儒家独尊【答案】C【解析】【详解】材料中儒家学者所鼓吹儒术和政治主张在汉初被统治者重视，说明汉初的儒家思想与先秦时期的儒家思想有很大的不同，正是汉初的儒家学者从儒家的仁义观点出发，又根据现实统治的需要有所变通，因而容易被西汉统治者所接受，故选C项

4、；汉初统治者的治国思想是黄老之学，不符合题意，故A项错误；材料不能说明汉初思想文化呈现岀活跃局面，故B项错误；汉武帝时采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议后，儒家独尊地位确立，D项时间不符合题意，排除。4.有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成A.①②③B.①②④-20-C.②③④D.①②③④【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力和运用所学知识解决问题的能力。“复古”是继承，“开新”是创造。明清之际的中国思想界是对儒家思想

5、的批判和继承，结合所学可知①②③④都正确。故选D项。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·主张5.据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查古代中国的科技。材料中“宋初国子监有书版四千”、“真宗……剧增至十万”、“宋朝书坊遍及全国各地，

6、所售书籍大多精雕细校”的信息，说明当时雕版印刷应用比较普遍，故应选C。A项说法不符合史实，是毕昇发明的；B项材料中主要论及雕版印刷，未涉及活字印刷；材料中并没有说明全部是官方刻书，当时应该有民间刻书，故D项错误。考点：古代中国的思想文化·古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就6.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判-20-B.王羲之的艺术成就不可超越C.艺术水平与时代选择的共同价值D.朝代

7、更替影响艺术评判标准【答案】C【解析】【详解】材料中唐太宗不喜欢“无丈夫之气”的萧子云的书法，而喜欢王羲之的书法。显然，王羲之的书法因为具有“丈夫之气”及其它艺术特色而“尽善尽美”，深得唐太宗及当时人民所喜爱。此一点，正是王羲之书法艺术高超所带来的结果，同时也和唐太宗时期唐朝国力强盛的时代特点不无关联。故C项正确；材料中唐太宗并未明确规定整个社会要对王羲之的书法加以认同，故“决定”表述错误。且“皇帝的好恶”对“社会对艺术