多元系统论简介.doc

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1、多元系统论的创始人是以色列的埃文·佐哈尔（EvenZohar）。1970年，他以“多元系统假说”（polysystemhypothesis）的名称提出，直到1979年才正名为“多元系统论”，他针对的首先是语言系统，其次是文学系统，自1990年代起，他又转向文化系统研究。在1976年，他发表《翻译文学在文学多元系统中的位置》一文，首次把多元系统论直接应用于文学翻译研究。产生背景：他不满于1960年代翻译的语言学研究途径，面向原文，局限于语言层面的静态对比，脱离译本产生的社会文化背景，孤立地对译本进行价值判断，认为当时没有一种理论工具能用来描述已发生的现象而不带

2、价值判断。基本理念：系统指的是存在于一组假定能观察到的事物之间的关系网。系统的特征在于动态、开放、异质，多元系统是由若干个不同的系统组成的系统，这些系统之间互相交叉，互相依存，这些系统并不平等，而是在多元系统中处于不同的阶层，有的处于中心，有的处于边缘，各个阶层之间无休止的斗争，构成了系统的动态状态。他还用一级（primary）和二级（secondary）两个术语来表示形式库里革新和保守的对立。任何一级模式一旦得以进入经典化形式库的中心并且持久化，过一段时间就会变成二级模式。翻译文学可视为目标文化里的一个系统，翻译文学在正常情况下处于文学多元系统的边缘位置，

3、而只有在三种情况下占据中心：第一，多元系统尚未形成，文学系统依然年轻，仍在建立过程中第二，文学系统处于大系统中的边缘位置，处于虚弱状态第三，文学系统出现了转折点，危机，真空。翻译文学处于中心时，它是革新力量不可或缺的一部分，译者的主要任务是打破本国的传统规范，参与创造新的一级模式，译文接近原文可能性较大，翻译策略倾向于充分性。在翻译文学居于边缘时，译文只会模仿目标文学早已确立的规范，成为保守力量的一大支柱，译者的任务是在本国的文学中寻找现成的模式，把原文套进来。翻译策略则倾向于可接受性。翻译和原创作品是一个渐变的连续体，中间没有明确的界限，翻译作品跟原创作品

4、在文学行为上的区别，依据某个时期翻译文学占有的位置而定。如果翻译文学占有中心位置，翻译作品的范畴必然扩至“半翻译作品”和“类翻译作品”。多元系统对于翻译研究的贡献:1.多元系统论把半翻译，甚至伪译列为研究对象，扩大了翻译研究的范围。2.站在社会文化的角度，把关注点从文本放大到翻译的对外关系，离开了语言学导向，为翻译的文化转向铺平了道路。3.带领翻译学从规范主义走向描述主义，推动了翻译史的发展，最终令翻译学成为一个相对独立于语言学和文学的学科，进一步巩固了翻译学的学科地位。