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1、江西教育科研年第期教育学逻辑起点新论,文】晓东、”。一什么是逻辑起点程,,,上逻辑哲学认为任何科学理论体系的建立都必须面我们简略地阐述了逻辑起点的概念那么,如何寻找逻辑起点呢我认为寻找逻辑起点的方法应从经验材料开始对对象的种种复杂的现象形态进行,,是对对象抽象恰当地从对象中抽出能规定对象本质的最抽象的种种复杂的现象形态进行抽象使抽象,出来的范畴符合逻辑起点的上述四条性质也就是范畴以此作为规定具体对象的理论前提这种规定,,对象本质的最抽象范畴就是以这一对象为其研究对说这四条性质既是寻找逻辑起点的原则也是寻找象的理论体系的逻辑起点
2、逻辑起点的方法二、对现有的逻辑起点论的批判作为逻辑起点的抽象规定必须具有下面一些特,。点共性寓于个性个性表现着共性上述逻辑起点。,的显第一它体现着这个对象的最本质的规定一般性质也可以运用到教育学逻辑起点问题上,。,,而易见教育学的逻辑起点应具有下面几种特点性也就是说它是撇开客观事物种种复杂的现象抽、。教育学逻辑起点体现着教育最本质的规定性出对象的本质属性形成的最抽象的范畴和其它范畴、,教育学逻辑起点在教育学的研究领域中是最相比它最大限度地撇开了各种个别的偶然的现象的,。,后的抽象这种抽象又具有合理的限度形态如果抓住了最抽象范畴
3、作为起点那么我们就、,教育学逻辑起点是整个教育学体系自身的全能对大量较为具体的范畴从本质出发构成其内在联,息开端系从客观事物的本质上解释种种现象、。,教育学逻辑起点与教育的起源点是相吻合的第二它在特定的研究范围内是最后的抽,,。根据教育学逻辑起点的这些性质我们可以发象但又具有抽象的合理限度作为逻辑起点的,现以往林林种种的教育学逻辑起点论都很难符合上,范畴如果抽象不足或抽象过限都不可能形成一个科,,述性质因此它们都具有这样或那样的缺点或局限,学的理论体系如果抽象不足就会停留在种种现象。不可能成为科学的教育学逻辑起点,,之中因而使
4、抽象结果不能带有足够的普遍性难以有人对年以前的各种教育学逻辑起点论进,规定对象的种种现象如果抽象过限则会把本来体,行了梳理认为教育学理论研究中提出过以下几种逻,现研究对象本质规定性的因素也舍弃掉导致该研究辑起点,对象的特殊本质的丧失因而就会混淆研究对象和其、人本起点论它对象不同的本质规定性、,体育起点论第三逻辑起点是整个理论体系自身的全、管理起点论。志开端逻辑起点潜地在地包含着全部理论体系屏、知识起点论、、、,有的丰富的内容形式范畴规律和概念包含着整、生活起点论个体系的全部信息量不过它们是潜在的而非现实、目的起点论。,的是尚未
5、展现出来的整个体系的丰富内容从开端、本质起点论,出发的逐步展开也就是作为逻辑起点的最抽象范畴、教师起点论。中潜在的丰富内容的展现、儿童起点论,第四逻辑起点和对象的最原始的历史起、受教育者起点论、。“点是相响合的正如恩格斯所说历史从哪里开教学起点论,、,”,“又有人提出学习起点论始思想进程也应当从哪里开始从最简单上升年至今知识传授、到复杂这个抽象思维的进程符合现实历史的进起点论知识授受起点论等,,”,“”根据逻辑判断的原则判别某一立论是否错误间的以知识为中介的活动从而抽象出知识授受,“”,不必罗列出论中所有错误之处只要找出一处是
6、错误是教育学的逻辑起点这位论者认为知识授受是、,“教育理论体系中最简单”的那么这一立论就可以判定为非科学的在批驳过最抽象的范畴其实并非,。去的教育学逻辑起点论的过程中本文运用的就是这如此,“”,一原则众所周知当今的教育并不限于知识授受而、、、。首先让我们从教育的种种具体形态中来抽象教且包括德美体劳等方面的内容即使是智育概念,育本质的规定性如果过去的逻辑起点论不能符合也不仅仅限于知识授受而且还涵括着发展感知思维,,这种规定性那么我们就可以说它们是不能作为真理能力等等不仅当今的教育如此回溯整个教育史直。,、、性的教育学逻辑起点的我
7、们可以发现无论是学前至原始教育仍是如此原始初民不仅具有习俗宗教、,、,教育还是学校教育是科学教育道德教育还是艺术信仰等方面的传递和接受而且还有价值艺术等方,,、教育是普通教育还是职业教育是正规教育还是非面的燕染以及狩猎采集等动态技能的传递与接受,,“”正规教育是原始教育还是其它社会形态的教育是仅用知识授受这一概念是无法涵盖教育现象的丰,,,,“”瞬间进行的教育还是终生教育等等只要是教育它富多样性和一般本质的因此知识授受概念不可、。都必须包含不可分割的三个要索教育者受教育者能成为科学的教育学逻辑起点和教育内容上面指出了以往的教育
8、学逻辑起点论的缺点和“,再从教育学的逻辑起点与教育的起源是相吻合局限但我无意否认它们在教育理论发展中的价值”,的这一性质来看考察教育的起源也有助于我们寻这些逻辑起点论者的思考对于我们寻找科学的教育,“找教育学逻辑起点关于教育的起源间题有模仿学逻辑起点是十分有益的”、“”、“”
