江淮“童子”与“童子戏”初探.pdf

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1、一‘”“”江淮童子与童子戏初探’’陆行英,扬剧、淮剧、通剧,都生长在长江南北的流布虽然随着人口的激增而孽生得渐多,,”、“但由子巫现仍停留在原始的形态涵此巫风的广大地区它的前身一一童子戏也。,,、““”相对的趋于低落巫风在乡间仍称香火戏同其它地区的端公戏摊即使如此、,。””愿戏,’币公戏一样在解放前与巫现有它相当的地位,。江淮地处南童子迷信活动有一定关系从隋唐到北宋的四百年间,,“”“”,北生产有了很大的发展有关童子与童子戏的源流虽要冲可说是旧时。,,然已有人注意研究但说法不一本人对此江淮的黄金时代可是巨大的财富都流入封,,,建统也接触了一些资料现综合

2、写成此文供研治者的腰包劳动人民依然是贫困不。。,。以后北方为辽金厦占究参考堪南北分裂后战,,争频繁交通中断江淮从而失去它的中心,地位加以黄河改道以及明清统治者采取,,。“”“”江淮地区的童子是古巫的一支早蓄清刷黄的政策造成了严重的水患,在原始社会由于人们对自然作斗争的力量不直到近代国民党反动统治时期江淮人民无。,,,不横遭压榨,够就迷信灵魂和神明从最初的拜物教灾难深重而且统治者总是利,,。用宗教迷信来麻痹和控制人民的即使这种灵魂说发展成宗教形式,。原始性巫观童子也一直为他们所利战国时荆楚伸展到江淮楚国的巫风极南。·。“盛《汉书地理志》云楚人信鬼安重用瘫

3、。,浮祀江淮既属于楚国之领地受其影响。“、二勺是很自然的《南通县志风格》云昊,,。越与”也,,楚接比邻相兼并故民倍略向巫在殷商时代代表神权权力驾于国‘‘。,,为我们提供了证据王之上至周代则逐渐分化发展一部份在·,,魏晋南北朝时期由,于北方连年敌乱社会上虽已不象殷时那么显要但仍有相当,,,、、人口大量南迁其中一部来到了淮南大量地位如周天子建天官亦将史祝卜列入,。垦植荒地生产有“”了显著的发展飞但由午时大夫之内另一部份随着役隶制的逐渐,,局的动荡不安加以对自然灾害不能作有效瓦解而流于民间演变成以宣传迷信为职业,。,、、、的防治人们对这些天灾人祸的由来还不能

4、的巫师巫发展的门类甚多有史卜祝、、、。,“”理解因此宗教迷信就乘机而入矿这时巫现尸该蛊摊等江淮的童子估计是古一一。、“”摊的一支摊在不同时期不同地区、,,说法都不同江西搞出一个李靖而江淮地。、有不间的形式江淮民间的帷在古籍中也,“”区则出现了一个魏九郎这恐怕是童子。有记录仪征李斗《扬州画舫录》卷十六假托民间流传唐太宗入冥的故事发展而来。“,,云土俗极摊逐之盛土人散发赤足摊,,《西游记》有魏征斩龙唐太宗入冥刘个,,在平时谓之香火入会谓之马破马破一,进瓜等这几段集迷信故事之大成的回目而,,,。至锣鸣震天先至者受福谓之开山锣,《西游记》作者吴承恩是苏北淮安人

5、这些,,,杀鸡呼血谓之剪生上殿献舞鬼魅离故事可能早就在江淮地区流传着。,。,立莫可具状日夜周间寝以成市莫可易苏北盐阜地区童子艺人却另有其传说。,”“”“”也江淮又称斗,,童子香火从李“传说东周列国时有个叫阳虎的企图侮,“”的记载中可以看出香火就是古摊的一,,辱寡妇方氏秀荃方为自卫脱去上衣装,,种可是江淮地区的摊怎样演变成近代这,,疯这样吓退了阳虎事后方氏感到守寡多,。样的形式都传说不一,。年如今受到这般凌辱而自绕身死过后楚据南通地区的童子艺人说相传东周列,,襄王宫中闹鬼某巨误闻方氏善操巫术即,、,国时巫现专事降魔驱鬼活动至唐朝巫,。欲将方氏邀进宫中打扫

6、以逐疫鬼然方氏,现到宫中驱鬼有功唐明皇始奉巫门为正,已不在人间后即由其侄方元挺乔装改扮其,。“”“”道侗子乃盛行一时侗子系巫观,,‘婶母模样进宫代之元坦年幼故称童,,,之子因在宫中驱鬼唐明皇加封而得名,。‘,‘,子这就是童子称谓及童子在做“”。此后巫现专称侗子见《江苏戏曲》。,”会时赤膊着裙的由来阳虎确有其人他,、“”一九六年一月号刘浪缪依杭侗子戏,是春秋末年鲁国季氏的家臣李亚农同志。。一文此说尚未弄清其出处但在王治心“,说阳虎在鲁国之跋启真有令鲁人谈虎“《中国宗教思想史纲》中云。唐玄宗封东”变色之慨这个小魔王做些侮辱妇女的坏,‘’”。岳时曾命考巫阿马

7、婆为礼岳神不事倒是可能的。传说中事也许有近似或附会。知其间有否联系不过江淮地区一些童子艺,之处不过群众不满意于阳虎是可想而知、“”人一说起做童子会或称香火会太平。的,,会的由来投有不是从唐朝说起的并且“”“”。方氏我疑是否方相氏之讹传都说与宫中闹鬼有关,但其主角不是唐玄,,,三宗而是唐太宗故事大意是唐太宗入冥,做会还愿魏征的几子魏九郎替其送表文,、。巫师是其总称男日现女日巫在古,,,·等这都是现实生活中没有的妄说魏征亦“”籍中有不少关于巫现的记载《国语,,没有九个儿郎显然是巫现们的虚构不过“,楚语》云古者民神不杂民之精爽不拱,在封建社会里这些愚人闹鬼和

8、驱鬼骗人的,,,贰者而又能齐肃哀正其智能上下比义,,勾当却都是存在的尤其是在宫廷中弄这,,其圣

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