论西方现代主义电影.pdf

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1、◎人文科技◎论西方现代主义电影付娟(中国传媒大学，北京100027)工业革命给西方社会带来的经济突变引起了西方社会结构荒诞而多义，不再直接讲述一个简单明了的主题，而是通过“荒发生改变，人们的思想观念及人际关系也发生了变化。就当时诞”“晦涩”“非常规”等艺术形式暂别传统艺术的习惯与故技。艺术领域而言，艺术各界在康德、黑格尔、叔本华、尼采和弗洛伊现代艺术形式上的“荒诞”如《等待戈多》中两个流浪汉在德等思想影响下，先后出现了拒绝理性压抑和传统束缚，不满足空旷且仅有一棵树的地方不着边际地等待戈多，而戈多是谁?于再现客观现实，且有意识地表现内

2、心世界的现代主义艺术倾什么时候来?这是一个未知。他们无聊了便故意瞎扯，胡闹以向。最早便出现在文学与绘画领域的象征主义、印象主义、表现除等待的寂寞，甚至在后来有个小男孩告诉他们“戈多今天不会主义、超现实主义等逐渐影响到电影艺术的创作，以展现自我的来了”之后的第二天，一样的时间地点，他们继续等待戈多，仍旧内心世界与对外部社会的评价，极具深度意识的批评为特征。说着无聊的话消遣时间。他们始终在等待，等待戈多的出现。“梦幻、幻觉、闪回”等非再现性意象的表现往往作为隐喻表达就这样一部剧作以荒诞的形式表现了当代人一种生存状态，混创作者所思所想，而

3、现代主义艺术家及其艺术的精神世界并不沌、模糊甚至虚无地幻灭着。与传统剧作相比，其缺乏情节、没是能简单阐述清楚的精神和灵魂。伯格曼、布努艾尔、费里尼等有典型的人物塑造、更无戏剧冲突，但却充满力量地反映了战后成为现代主义电影的大师经过不懈努力对现代主义电影的存在那代人的焦虑和渺茫的生活状态。与衍生功不可没。在现代主义电影中“脱离客观现实”这一特征也表露无遗。现代主义电影存在明显的两个不同时期：1920和1930年在伟大的现代主义大师伯格曼的影片《野草莓》中，就打破了传代如茂瑙、德莱叶、布努埃尔等导演作品时期，而戈达尔、帕索里统的时空观念

4、，以一种无意识错综复杂的心理时间在梦境与现尼、安东尼奥尼等活跃于20世纪6o年代的导演的电影时期。实之间进行切换讲述故事，空间的转换也不被具体的物理空间1自我的苏醒所影响，时空之间的转换显得相当自由。现代主义电影创作改现代主义电影创作者以一种较为新颖的电影语言，试图表变了传统的逻辑的、线性的叙事方式，以一种更为灵活的时空转现人类内在的欲望，呈现出人类苦闷的生存状态，受众经常不能换表现创作者无意识的心理活动。再如同样为世界电影大师的清晰理解影片中非情节化的叙事处理，导演的意图不被直截了库布里克，影片充满现代主义电影的意味，他的影片往往

5、具有当地展现，似乎是处在一种意识的朦胧境遇，晦暗的题旨与对现“阴郁”“戏谑”“滑稽”的创作手法讲述导演自己的世界观，来自实的批判，带给观看的一种焦虑直感。例如，作为现代主义电影他的电影盛宴颠覆传统、超越现实，富有深沉的哲学含义令人深的代表之作《广岛之恋》，就是一部典型的主题复杂多义的影思，抒发的是一种人类的终极关怀。片，本片采取频繁的回忆与现实场景的切换表现一种无意识的现代主义电影根本上背离传统的现实主义表达宗旨，以一心理状态，有别于传统电影那样直白单一表达创作者意图，而模种非再现的创作思路表达了导演的精神世界，是现代主义思潮糊地充

6、满了多层次的内涵。这部电影中，“爱情与反战”“博爱向电影行业蔓延的结果。作为一种影像表达实现了扩宽电影自与人性”“过去与忘却”“理智与情感”等主题被不同的观者获悉身语言的表现力和丰富了电影传达的旨意。和理解。的确，我们界定这部影片，不能简单地讲明白其反映了3颠覆中继承怎么样的主题，因为影片表现了多义的内涵。随着各种对现代主义电影的学术研究开展，已然得出磊磊对于现代主义电影的研究已达成“主观意识成了现代主义成果。其中就有人从“重新评价电影和现代主义的联系”视角观的典型条件”这一共识。可以说现代主义电影的创作实现了入手，从“电影研究对我

7、们理解现代主义和现代性有什么帮助”主题从世界转变为人，从对客观现实的再现变为探寻主观精神及“现代主义美学的视角，能否以及如何帮助我们理解电影历史存在，是一种由外向内转变的改变。现代主义电影更为关注人和重构电影理论”两个相辅相成的问题为出发点对现代主义电之自我，作为主体的人的内心感受和状态。作为现代主义电影影进行重新评介，也表示“无论人们在何种程度上赞同或者反对重要内容的先锋派电影的出现就是有力的证明，先锋派电影创后现代主义对现代主义和现代性的挑战，它的确为我们理解现作以一种新的电影叙事准则和手段满足了人们El益丰富和深思代主义现象开

8、拓了更广泛、更多元的空间，避免陷入从立体主义的精神探寻，主要以人的心理状态和知觉感受为表现的客体，如到抽象表现主义，从T．S艾略特、艾滋拉·庞德、詹姆斯·乔伊《一条安达鲁狗》就以一种无常规叙事的天马行空、看似无逻辑斯和弗朗兹·卡夫卡到