老家彝人戏班.pdf

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1、的新农村。老家彝人们爱唱戏，老戏班们唱不动了，年轻的戏迷们接着唱。有时登台唱戏，剧中的主角张j来迟了，看戏的李四会跳上戏台替唱代演。每当山外搞文艺比赛时，彝我的老家阿拉彝寨坐落在云到登台的人们，就围坐在戏台周寨戏班子便精神抖擞地走出寨门南省武定县的金沙江南岸。山寨围，摇头晃脑，有滋有味地陶醉积极参加，那独特的唱腔和粗犷的四周古树参天，寨中央有一棵郁郁在花灯戏剧的情节中，久久不能舞姿每每都能赢得阵阵掌声，也少苍苍枝繁叶茂的老榕树。老榕树回过神来。不了抬块奖牌回寨。但更多的时下有一个很古朴的戏台，由清一色时光匆匆，世事变迁。老家彝候

2、，彝寨戏班子在老榕树下的石板的长条石头支砌而成，大小不足30人们过上了更加幸福美好的生活，舞台上跳跳唱唱，用地地道道的老平方米。这便是老家彝人展示才彝寨戏班子也越唱越有劲。上世家彝戏演给老家彝人们看。他们艺的大舞台。纪90年代初，彝人们自编自唱一别无奢求，只要观众回报一箩筐的老家彝人们祖祖辈辈老老首歌谣《喁支山歌给你听》。这支掌声，发出一串串的甜笑，那便是少少都爱唱爱跳。在我童年的山歌唱红了老家的那方天地，成为他们最大的满足。而看戏的老家记忆里，每当夜幕降临，彝人们彝人们四季传唱的歌谣。进入新彝人戏迷们，只要能观赏到浓浓乡吃过晚

3、饭后，就来到老榕树下的世纪后，他们又自编自导一台《生土气息的一台戏，那就是他们一天古戏台边，争先恐后地登上戏活甜甜蜜蜜》的戏剧，歌颂党的好生活中最大的快乐。●台，你唱一曲，我演一场。轮不政策让古老彝寨成为了社会主义(责任编辑：黄武)化和禅宗文化底蕴。山村一直延续着题诗作赋的文化习俗。不论爱好者都纷纷申请人社。诗社成立五年来，社员一起写男女老少，不论学历高低，都能不在诗社活动室的墙壁上，活动诗、作画、读书、看报，不仅丰富了拘一格，出口成诗。村里人家结婚照片、书画、楹联、诗赋等琳琅满原本单调的生活，也浓郁了农村的喜庆，男女老少都热热

4、闹闹吟诗书目。其中既有名家作品，也有平民文化氛围，促进了社会的和谐稳联，展示自己的才华。整个山村洋笔墨。有的赞美秀丽风景，有的抒定。在当地，诗词教学已经走进中溢着浓厚的文化气息。发豪情壮志，有的表达人社心愿，小学课堂，成为传承优秀传统文化2008年4月，几位诗词爱好者有的讴歌文化发展⋯⋯这些农民、的重要载体。如今的桃源村，不仅在这里组建了五梅山农民诗社。诗工人、教师、学生、退休人员等诗词仅是诗词歌赋，民间书法、歌舞、戏社成立当初，社员只有29名，如今已爱好者，白天或忙于田间地头，或剧等传统文化项目都得到了传承发展到150多名，其

5、中有8名加入江忙于厂矿车间，晚上则放下农具，和发展，乡村群众文化生活正变得西省诗词学会，l6名加人宜春市楹脱下工服，用诗歌记录乡村的日新越来越丰富多彩。●联学会。现在周边6个乡镇的诗词月异，尽情地描绘美好家园。(责任编辑：黄武)