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1、2014年第0-4期吉林省教育学院学报No.04,2014第3O卷JOURNALOFEDUCATIONALINSTrrUTEOFJJIPROVINCEV01.30(总376期)TotalNo.376黑人男性寻根的艰辛——浅析《最蓝的眼睛》中的黑人男性刘宁(辽宁对外经贸学院英语系,辽宁大连l16052)摘要:托妮·莫里森在小说《最蓝的眼睛》中塑造了众多生动的黑人男性形象。本文通过对其中五位男性命运的分析,展示黑人男性寻根的艰辛,旨在指出黑人男性只有继承黑人文化和找回自我,才能够走出困境。关键词:黑人男性;黑人文化;寻根;艰辛中图分类号:1106.4
2、文献标识码:A文章编号:167l一158O(2014)o4—013l—02《最蓝的眼睛》是托妮·莫里森的处女作,是其事实,极大地改变自己的价值取向,与黑人社区完比较有影响力的小说之一。在这部小说中,黑人渴全隔绝,试图去掉一切黑人本性。切丘遵守纪律、望传承自己独特的民族文化,拥有黑人的文化价值精力充沛、学习勤奋,但可悲的是,他在黑人的眼中观,但在白人主流文化下,他们必须认同白人文化,是白人,在白人的眼中是黑人。他将自己在黑人社遭受种族歧视。在《最蓝的眼睛》中到处可见有意区中放置于一个孤独的境地,却无法翻越种族歧视识无意识被“白人化”的黑人人物形象,
3、他们总是以的藩篱。切丘背弃了本民族的传统文化,否认自己白人的价值观来衡量自己和周围的人或事物,他们是个黑人,这种自欺欺人使其陷入万劫不复的深不断地认同白人文化,逐步丧失了对本民族文化的渊,无法自拔,成为其生活不幸的根源。尊重,黑人文化与白人文化在他们的心中完全失去(二)具有畸形人格的黑人男性——乔利了平衡,寻根处于两难的困境。父母的遗弃和白人的侮辱使乔利形成了扭曲托妮·莫里森是美国知名黑人女作家,美国黑的人格。透过白人的视角,他看到了黑白文化的差人多舛的命运,黑白文化之间的对峙与冲突是其小距及社会对自己的摒弃。他想抹去黑色身份带来说的永恒主题。⋯
4、1970年,莫里森发表了她的首部的耻辱,无意中产生对白人和自己的憎恨,从而使小说《最蓝的眼睛》,通过小说中生动的黑人人物形其处于自卑和自毁的境地。乔利在社会和家庭中象,使读者品味到美国黑人生活的甘苦及内心世界无法找到内心的宁静,是迷失自我的边缘人物,他的煎熬。只能通过对妻子和孩子施暴向白人文化挑战。一、寻根艰辛的黑人男性代表人物美国黑人传统文化认为,个体行为只有与集体(一)“白人化”的黑人男性——切丘相连才有意义,个体只有摒弃个人恶习,融入集体切丘是一位被白人玷污的黑人妇女的后代,肤并成为其中的一员,才能够充分体现个人与他人、色较浅,他认为自己拥
5、有高贵的白人血统,因此,摒个人与集体的和谐统一。乔利无法与他人和集体弃一切与非洲相关的文化。他讨厌与肤色深的黑保持和谐的状态,他丑陋的习性不只遭到白人社会人接触,讨厌他们的体臭、口臭等,实际上,他通过的鄙视,还遭到黑人社区的摒弃。厌恶更弱小无助的人来减轻自己的失落和沮丧。(三)逃避现实的黑人男性——山姆切丘在嗜好和品位各方面努力向白人文化靠拢,甚乔利与波琳对于黑人在白人文化下遭受歧视至为维护自己的血统避免与肤色深的女孩结婚。的态度和处理方式直接影响到山姆的性格及命运。在白人传统文化的冲击下,切丘否定自己是黑人的山姆是乔利和波琳的儿子,乔利人格扭曲
6、,打骂波收稿日期:2ol3一lO—20作者简介:刘宁(1979一),女,辽宁大连人。辽宁对外经贸学院英语系,讲师,硕士,研究方向:英语语言文学。131琳,强奸山姆妹妹,波琳则完全被白人文化洗脑,喜性虽竭力保护和发扬黑人文化,却无法引起大部分欢白人的一切,蔑视自己的家庭,忽视孩子的成长,同胞的共鸣,因此,只能无力地面对黑人文化消失还在得知女儿被丈夫强奸后将女儿赶出家门。山的危机。姆整日在父母的争吵中度过,没有感受到任何父爱(三)种族歧视的迫害母爱。当山姆产生羞耻感的时候,出于自我保护,白人民族认为文明的缔造者是白人民族,而黑他把谴责的矛头指向别人,
7、通过伤害别人来摆脱耻人民族对社会文明的发展没有任何贡献。这部小辱在这样的家庭环境下,山姆在物质和精神上得说描述的是20世纪40年代的美国黑人生活,当时不到任何的满足,最后他选择离家出走来逃避现黑人的辛苦劳作不但没有换来应有的尊重,还处处实。但这种消极的态度根本无法使他完全逃离现遭受白人的歧视。在种族歧视的压迫下,他们逐渐在的生活,他只是从一个困境逃入另一个困境而已。丧失了黑人文化的认同感,沦为白人文化的牺(四)黑人文化的守护者——麦克迪亚牲品。在白人文化的冲击下,前三种黑人男性人物是三、黑人男性寻根的重要性消极负面的,而麦克迪亚却是积极正面的黑人
8、男性美国黑人的祖先是带着铁链和枷锁来到美国的代表,他是黑人文化的保护者和发扬者。他具有的,他们虽拥有非洲的根脉,却有着逆来顺受的奴黑人的
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