面对世界的变幻——破解寓言体小说《幻变》-论文.pdf

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1、第35卷第3期云梦学刊Vol-35．No．32014年5月JournalofYunmengMay．2014面对世界的变幻——破解寓言体小说《幻变》涂途(中国艺术研究院，北京100029)摘要：长篇寓言体小说《幻变》在爱情故事的背后蕴藏着深意和哲理。面对世界的变幻，艺术地表达了对生态的思考，不仅表现了自然生态、社会生态，还表现了心灵生态，以一种“异类思维”、“换位思维”的生态观关注自然、社会和人文生态的互通、互动和互惠的关系．寄托了对生态走向的美好心愿和诗意向往。同时小说昭示我们，要改变自然生态、社会生态和人文(文化)生态，就要从改

2、变心灵生态入手。关键词：寓言体小说；《幻变》，生态；寓意中图分类号：I207．425文献标识码：A文章编号：1006．6365(2014)03—0109．03他们组织了一个“蜗协”，互帮互助，造福人类。给2013年5月17日至20日．“太湖文化论坛”我的第一印象，是恋爱的故事并不新奇、曲折，甚在浙江杭州举办了第二届年会，会议的主题是：“加至感到有点平淡。可蕴藏的深意和哲理，却不能不强国际合作，建设生态文明”。来自世界五大洲23久久回味和探寻。个国家的500余位政治家、自然科学家、社会科学家和各界知名人士出席会议．围绕当前全球共同面

3、尤其让我感到意外和惊喜的是，小说中通过蜗临的生态文明问题．进行了多种形式的对话和交莲(她与蜗树相恋)的倾诉表达出来的对“生态”的流，共商生态文明建设大计。笔者为论坛提交了一认识，竟与我的基本观点大体相似、不谋而合，只是篇《生态美学与生态文明建设》的发言，会后经过补大同中略有小异。她对蜗师说：“人类现在不是正大充和改写，以题为《论生态美学和生态美》的论文，谈特谈一个时髦的词汇吗?那就是生态。生态，有自发表在《文艺理论与批评}2013年第5期。前不久，然生态，还有社会生态、文化生态、心灵生态，等等。收到张文刚寄来的新著《幻变》”，书中

4、的“内容简我们这些变为蜗牛的生灵。都是生态失衡的牺牲介”写道‘：“这是一部带有童话色彩的寓言体小说”，品。但我相信，既然人类认识到了生态的重要性，那“表达了对自然生态和人类社会的思考”。这样重大么一切都会慢慢好起来的。如果我们都加入到改善的主题，以及引人人胜、不睹不快的创新体裁，不能生态环境的行列中来，总有一天，我们就会回归原不引起我的极大关注和兴趣，于是带着好奇和疑问有的生活和快乐。”这一段对“生态”的感慨，寓意深翻开了这本长篇小说。沉，拨开和点明了《幻变》的主题。小说共分l0章51节，主角是“蜗城”中的蜗牛我在给“太湖文化论坛

5、”提交的发言稿和《论生(又称“蜗师”)和白鸽。小说开篇的《雪恋》，以蜗牛态美学和生态美》的文章中，都曾提到：“生态文明与白鸽的浪漫恋情揭开序幕。中间经历了许许多应当涵盖和包括自然生态、社会生态和人文(文化)多风风雨雨．例如黑鸽的插手、父母的偏见以及相生态文明。”“从目前对‘生态’的理解来看，理论界互的误解等等；直到白鸽与黑鸽结合又离异后，蜗一般都局限于‘人’(或‘人类社会’)与‘自然界’的牛和白鸽重归如好．在“七夕”那天成亲。结局圆相互关系上(而实践的应用上早就超越了这个界满，有情人终成眷属，皆大欢喜。当然，围绕蜗牛与限)。而我认

6、为，对‘生态’的视野应当更开阔，即包白鸽还有一个因种种原因异变而来的蜗牛群体，容几类不同领域和层面的‘生态’，其中既有‘自然收稿日期：20l4—O2-20作者简介：涂途(1934一)，本名涂武生，男，湖北武穴人，中国艺术研究院研究员，主要研究方向为文艺美学。1l0云梦学刊生态’、‘社会生态’，还应有‘人文(文化)生态’。这互相影响的自然生态、社会生态和人文(文化)生态样．生态文明建设便关系到以尊重和遵循自然界、(包涵“心灵生态”)；它关注和调控的重点是自然、人类社会和人文(文化)创造的客观规律为基本准社会和人文生态的互通、互动、互

7、补、互惠的关系。则．强调自然空间、社会环境和人文条件的相互依《幻变》中的最后一章(第10章)，特意浓墨重存、互相促进，生态平衡、协调发展。”只是我没有提彩地描述了蜗莲举办的一个摄影展。它以“和谐”为“心灵生态”．因为“心灵”似乎与“A然”、“社会”和主题，分为4个展区，分别题为“大美不言”、“人景“人文”(“文化”)难于平行和对应。共生”、“心心相印”、“和乐有为”，用充满浓郁的生然而，当读完《幻变》全书后，我才有所领悟：所活气息的画面。反映了自然生态的和谐、人与自然谓“心灵生态”．也许可以理解为是一种精神、思想的和谐、人与人的和

8、谐以及人与社会的和谐。这是或内心的“生态”。它代表和寄寓的是生灵生态，或一幅美妙的广袤生态画卷，同时也寄托了对生态走异类思维、换位思维的“生态观”。这也可以属于“生向的美好心愿和诗意向往。态”的大理念。从整个宇宙大环境生态的视野来审视．生灵的差异不