马克思的扬弃资本理论及其现实意义-论文.pdf

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1、艳务当代马克思主义研究摘要：扬弃资本理论是马克思的一个重要理论。马克思认为，作为扬弃资本的两种形式，股份企业和合作工厂具有重要的区别：前者是消极扬弃；后者是积极扬弃。中国特色社会主义是一种积极扬弃资本的制度：首先，社会主义市场经济是积极扬弃资本的经济体制；其次，科学发展观是积极扬弃资本的发展观。科学发展观的核心理念是“以人为本”，这一理念积极扬弃了“以资为本”的发展理念。科学发展观追求经济、政治、文化、社会和生态文明的全面发展，通过社会治理体制的创新，保证人民群众享受发展的成果，使“以人为本”发展理念落到实处。在一定意义上说，消极扬弃资本是当今资本主义的重要特点

2、，而积极扬弃资本是中国特色社会主义制度的鲜明特色。关键词：扬弃资本理论；消极扬弃资本；积极扬弃资本中图分类号：F0—0文献标识码：A文章编号：1006—0138(2014)0；3一O013一O3蜀绚鳍四鹧觋宦恳文／周玉马克思在资本论))中论述了一个重要理论，即这种股份制度是在资本主义体系本身基础上对资本主扬弃资本的理论。现在有必要在新的形势下认真学习义私人产业的扬弃，它越是扩大，越是侵入新的生产并运用这一理论，进一步把握建设中国特色社会主义部门，它就越会消灭私人产业。的规律性，自觉指导我国社会主义市场经济的发展。马克思进一步指出，在股份制度内，已经存在着生产资料

3、私有制的对立面。但是，这种转化本身，还积极扬弃资本：马克思的一个重要理论是局限在资本主义界限之内，这种转化并没有克服财马克思在资本论中论述了资本的产生、发展富作为社会财富的性质和作为私人财富的性质之间的和消亡过程。他认为，资本的消亡是一个渐进的被扬对立，而只是在新的形态上发展了这种对立。因此，弃的历史过程。在资本论》第三卷中论述信用和股这是对资本的消极的扬弃。份制度时，他论述了“扬弃资本”的理论。⋯马克思接着指出，在股份公司这种对资本的消极马克思首先论述了股份公司是对资本的消极扬扬弃形式发展的同时，还存在着另一种积极扬弃资本弃。他认为：股份公司的成立，使生产规模

4、惊人地扩的生产形式，即工人自己的合作工厂。在合作工厂中，大了，个别资本不可能建立的企业出现了；资本在这资本和劳动之间的对立在这种工厂内已经被扬弃，即里直接取得了社会资本的形式，成为直接联合起来的工人作为联合体是他们自己的资本家，也就是说，他个人资本，从而与私人企业相对立。这是作为私人财们利用生产资料来使他们自己的劳动增值。产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃。马克思在分别论述了消极扬弃资本和积极扬弃资马克思深刻地揭示出这种扬弃所产生的社会变革本这两种形式之后说：资本主义股份企业和合作工厂，的深刻意义。他指出，在股份公司中，实行执行职能作为由资本主义生产方式

5、转化为联合的生产方式的两的资本家转化为单纯的经理，I~IJ：N人资本的管理人，种过渡形式，具有重要的区别：在股份企业那里，资而资本所有者则转化为单纯的所有者，即单纯的货币本与劳动的对立是消极地扬弃的；而在合作工厂那里，资本家。经理的薪金只是某种熟练劳动的工资。这样，资本与劳动的对立是积极地扬弃的。在今天，学习马资本所有权就同实现再生产过程的职能完全分离，因克思的消极扬弃资本的理论，对于认识当今资本主义而劳动完全同生产资料的所有权和剩余劳动的所有权制度的特征，具有重要现实意义。当今资本主义的股相分离。资本主义生产极度发展的这个结果，是资本份公司制度比马克思的时代更

6、加成熟，其消极扬弃资再转化为生产者财产所必需的过渡点，这种财产不再本的特点更加明显，表明建立在资本和劳动相对立基是各个互相分离的生产者的私有财产，而是联合起来础上的资本主义制度必然走向一种新的社会制度，即的生产者的财产，即直接的社会财产。马克思认为，工人作为联合体成为他们自己的资本家的制度。在今2014．3田稽鸯她白当代马克思主义研究天，学习马克思积极扬弃资本的理论，对于我们认识制度上，以按劳分配为主体，同时也实行按资分配等和把握建设中国特色社会主义的规律特别是认识和把多种分配方式，允许一部分人通过勤奋劳动与合法经握社会主义市场经济的规律，对于清晰地认识中国特营

7、先富起来，先富带后富，逐步实现共同富裕。运用色社会主义制度与当今资本主义的制度的区别，也具各种调节手段，兼顾效率与公平，既鼓励先进，促进有极其重要的现实意义。创新，提高效率，调动各方面积极性，又合理拉开收入差距，防止出现贫富两极分化和对立。这种以公有社会主义市场经济：在经济体制方面制为基础，以实现人民共同富裕为目标的社会主义市对资本的积极扬弃场经济体制，就是一种有别于资本主义消极扬弃资本中国特色社会主义的经济运行形式处在市场经济的道路，是体现马克思所说的积极扬弃资本原则的社的发展阶段，而马克思设想的社会主义和共产主义社会主义市场经济发展之路。会的经济运行形式处在

8、市场经济消亡以后，即实行