黄克缵祖籍地及有关问题探究-论文.pdf

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1、学术问题研究(综合版)AcademicResearch(Integratededition)2013年第1期黄克缵祖籍地及有关问题探究李天锡(华侨大学福建泉州362021)摘要：黄克缵为明万历进士，官居五部尚书，石狮市永宁镇梅林村人。关于黄克缵的祖籍地，有学者认为是惠安锦田村(即黄田，现张坂后边村)。然而，黄克缵在《数马集》中却云，自己“世居晋江县二十都沙堤村”，即现石狮市永宁镇沙堤村。多方考证之后可以得出结论，黄克缵的祖籍地为石狮市永宁镇沙堤村是无疑的。关键词：黄克缵；祖籍地；梅林；锦瀛；沙堤中图分类号：G127文献标识码：A文章编号：0000—0129／K(2013)0

2、1—0056—05黄克缵(1550-1634年)，字绍夫，号钟梅，其意，遂在此定居，乃为紫云惠安黄氏的开宗始谥襄惠，晋江县(现称晋江市)二十都梅林乡祖。[2五代闽国时，因闽帝称此地为花锦之地，(现石狮市永宁镇梅林村)人。明万历庚辰科赐改“黄田”为“锦田”。因此，“锦田”乃“黄(1580年)进士。历任兵部尚书(两任)、工部田”。又有史料云：“紫云七世祖“琼公字昆玉，尚书、刑部尚书、吏部尚书，加太子太傅，故有号碧池，唐末后周显德丁巳年(公元957年)“五部尚书”或“黄五部”之称。其身经万历、生，一子：宗高。徙居锦瀛乡(今石狮市梅林泰昌、天启、崇祯四朝，受神宗、光宗两帝顾命。村)

3、。其裔显达，黄克缵明万历八年进士，历神他居官清正，体恤民情，不畏权贵，直言敢谏，宗、光宗、熹宗、思宗四朝大臣，五部尚书。”为一代名臣。其言之凿凿，且出现于《福建省黄氏源流研究丛书(三)》，当不无依据。因此，此当可作为上述论点的佐证，即上述之“永宁”非仅指永宁村，当为石狮市永宁镇。而后文在“锦瀛乡”后的括关于黄克缵的祖籍地问题，有学者称：其号中注“今石狮市梅林村”，即当石狮市永宁镇“祖籍惠安锦田村(今张坂后边村)，宋末始迁永梅林村。由此可见，二文的观点是吻合的。因此，宁。”_】惠安锦田黄氏为紫云衍派。据史籍载，紫黄克缵的祖籍地似当为惠安锦田村无疑了。云始祖黄守恭之次子黄纪于唐

4、垂拱三年(687年)然而，笔者近日阅读黄克缵《数马集》，发来到惠安县东南海滨的黄田，因见此地背山面海，现黄克缵本人对此却有不同的说法。他在《先府灵芝独秀，笔峰列案，双溪曲折，认为此地正合君暨先母墓菇铭》(简称《先府君墓嚣铭》)日：作者简介：李天锡，男，华侨大学公共管理学院教授。研究方向：华侨华人历史文化与泉州地方史研究。2013年第1期李天锡：黄克缵祖籍地及有关问题探究57“府君姓黄，讳某，字敦廉，世居晋江二十都之中余高祖乃迁居梅林。”其父之曾祖当然是克缵沙堤村。曾祖严斋公始迁居梅林，以长者称。”[4]本人之高祖了。还有，据《黄氏锦瀛衍永宁高彬在《乡饮大宾九十二翁伯父梅川公

5、暨伯母陈氏墓公派下谱》“沙堤锦瀛派黄氏先宗名宦录”载：》(简称《伯父梅川公墓蘸》)中又云：“公讳“德洋公，讳钺，号振海，勉吾公次子。明隆庆潮，字敦信，别号梅川，其先江夏人，避乱入泉，戊辰(公元一五六八年)科进士及第。官至朝列世居晋江县二十都沙堤村。曾祖严斋公，讳某，大夫、贵州布政使司参议。”而《振海公墓铭》始移居于梅林，以长者称。”而在《朝列大夫布云，其曾祖于成化间(1465一l487年)从沙堤出政使司右参议振海黄公暨配安人陈氏墓菇铭》赘于山前，故可能依其村人改姓蔡；后又移居郡(简称《振海公墓熟铭》)中又写道：“盖黄之先城(即泉州)。大概在移居郡城前后，振海之父世居晋江县之

6、沙堤村，永乐中余高祖乃迁居梅林。祖或其本人可能又返祖复黄姓，故克缵称“余视公曾祖于成化间从沙堤出赘于山前，遂移居郡城。公则五服外族兄也。”笔者估计，克缵与振海有余视公则五服外族兄也。”在此三文中，虽然所可能原是五服内兄弟，然因克缵高祖迁居梅林，记述的主要内容不同，但黄克缵均同样表述了一而振海曾祖又出赘山前，后再有一段曲折，故克点，即自己之先辈“世居晋江县二十都沙堤村”。缵方称振海为“五服外族兄”。由此可见，黄克这究竟是怎么一回事呢?缵在文中措词之严谨。由是，其文中所述的真实黄克缵在此三文中记载了不少珍闻轶事及基性是完全可以肯定的。因此，其“世居晋江县二本史实。例如，在《先府

7、君墓铭》中，他写十都沙堤村”当也是没有疑问的。道：“(府君)祖坦斋公，字君方，谨身修行，都那么，原“晋江县二十都沙堤村”是现在何人称为佛子。⋯⋯父素庵公以易经教授海滨，足处呢?众所周知，原晋江县(现称晋江市)包括迹未尝至城市。子二人，长为乡饮宾梅川公，讳现石狮市。查《石狮市志》云：“二十都(今祥潮，次即府君也。⋯⋯不肖孤(按：黄克缵自芝镇及永宁、蚶江等镇地域)”。在其表格中即称)年十一时，将从诸兄郡城读书，念吾母不欲列有“沙堤”。而在《1997年石狮市行政区划远离，母慰遣之日：‘儿不闻显亲扬名为孝之大表》中永宁镇之