资源描述：
《重复与展开：布莱克的《塞尔》与《幻视》-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、外国文学评论坦夕,二飞兰些摧攀攀:重复与展开布莱克的《》与《幻视》塞尔.丁宏为许多学者常在道德概念上把布莱克早期实激起众学者试图理出布莱克主要作品体系。、,,的两组歌谣对立起来同样大家也常把的欲望人们于是依据其它预言诗尤其后期“、TheBookofThel"(塞尔》()与《阿尔比安大作(《弥尔顿》《耶路撒冷》等)中的思,“-》(visisoftheDaught份5ofAl想评价早期作品认为塞尔的退缩难之女的幻视on以理解”。,bion)确定为相对的作品两诗大致为同期或应受批判而且布莱克本人多半也在否定,,,“”产物都以神话手法写
2、一少女的经历也都她的作法因为她未能堕入永恒的死亡。,,eternazdeath是西方评论界近年来重视的热门作品以下((弥尔顿)等)未能获得:,“”。,orn泛innenee为流行的观点塞尔畏惧人间经历跑回田有机的纯真(,叱oc)但是,,,园而《幻视》中的乌苏恩则摘取金盏花进《塞尔》所云或许与此并无许多关联乌苏恩,。入,俗界并体味到暴烈中的纯真亚力山的高级纯真也仍有杂质甚至她作为文学人·大吉尔克雷斯特在1863年首次为布莱克立物的首要作用本来就不是体现完整而充分的,传时并未指。,出这一对立反而强调两诗属同精神史这两首诗自有创作动机
3、其丰富的比,,、类作品共有模糊性《幻视》只是更嫌松喻连续的提向和断言反映特定的思想或信。,·散→但在1927年蒙娜威尔逊的《布莱克念,能排斥体系式释文法。本文即试图否定上,传》则明言塞尔与乌苏,恩的反差甚至说前述简单的对立说以揭示布莱克早期作品的者orld。不过窥视了一下生与死的世界(thew微妙及复杂性,。ofGeneration)←,并未真入其内另一现成的具体地讲流行的观点会将我们挤入一..H史蒂文森所编:,例子是w《布莱克诗歌全些推论的死角哈尔山谷代表无经历的乐园,,,;集》史氏显然受弗莱以后评论倾向的熏染与俗世相比它对人
4、性的摧残更为严重布,认为塞尔本人《》、和塞尔一诗均有重要缺陷莱克笔下的经历概念最终只有单一的积极。而↑,“《幻视》才更能代表诗人的观点弗莱本的含义因此《塞尔》结尾处那片充满悲,,”人对此并无直接责任但其框架式解释法确伤与泪水从无笑脸的土地实际上体现了··36.o,外国文学评论N119蛤;必要的生活过程塞尔最后的疑问表明她尚与金币?,未悟出感官功能的奥妙而回避它们即是不为什么舌头抗不住各种风中的甜,想动用想象力(史蒂文森)因此感官功能与味?;想象力同质因此《塞尔》的感官概念不同,为什么耳朵如湍急的旋涡吞入天.12一;于《幻视》中(
5、13)的相应概念此地万物?,外乌苏恩的醒悟与布罗米恩对她的强暴有、为什么张大的鼻孔吸入恐怖毒病,。关她因此能俯视希奥托曼的狭隘此类推断和战栗?的混乱显而易见。传统社会学式评论家会立为什么柔韧的羁索套住那热血沸腾,即指出这些结论淡化了布莱克对现实的批的青年?判精神,似乎世间所有缺陷都能在某种辩证为什么欲望的床上隔着一层小小的。,的文思中找到合理面目这一指摘当然有效肉帘?但上述推断主要忽视了一些深层的问题。首,,先布莱克对德国浪漫哲学了解甚少他笔:最后两句象是放错了地方为什么感觉功能、、下的纯真堕落经历诸词的早期用法意义、受到阻碍而
6、前几句都在责备这类功能的活,经常是对传统基督教历史观或弥尔顿,飘忽跃?有人以为这些问句由浅入深从五官功能。,。。式文学思想的修正其次两诗虽有视角的不间及性功能但如此解释只等于叙述另有人,,,同但其政治和思想方面的含义并未改变即则指出后两问确有圆凿方钠之嫌并急于说,,诗人对牛顿科学的批判是坚定的绝不承认明在布莱克总共印制的15份《塞尔》诗画“”。,。五官哲学有什么积极作用而且不同视角中有两份删去这两句布莱克此举原因不,,的运用也并未将一些价值观念或经历类型对明也许是听过抱怨但学者们基本上能肯,,。立起来而是将人物与读者引入对其含义
7、进定前13份是完整的也一概使用9问文本因。,行质疑和品味的过程中来18世纪后期英国此在删除一事上做些文章意思不大也不能,,。(contras)文人多用疑问的手段布莱克也不例外另断言布莱克是在展示对立理论rie,,。。外在内容上两女性的心理体验并不迥异即用两类相对的问题建立平衡概念错乱不,,。她们都面对艰难而有限的选择乌苏恩虽摘等于对立平衡况且问句之间并无矛盾,,;下花朵但其遭遇与企盼并不统一塞尔也我们之所以迷惑不解是因为滥用灵与、、。有同样的憧憬,后来也进入布罗米恩式的物肉乐园与现世纯真与经验等框架一旦将.,,“”质化世界也在地
8、下的声音(vl8)中塞尔划为惧怕经历的少女我们自然说不清“”“”体会到乌苏恩式的压抑感。为何她另一方面又责备羁索与肉帘一。,《经》作为文学文本《塞尔》具有外表古怪的类的禁锢但正如我们不能以为验之歌,特点,这主要是指结尾一系列设问句的安排:是以单一的角度批判或歌颂
