高三语文考点归纳：对联常识

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2、，上下联语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美，给人以听觉上的愉悦和快感。(3)就其内容而言，有褒扬、有批判;有抒情、有绘景;有对历史的深思、有对现在的剖析……。可以说：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的完美的艺术珍品。它能启迪人们的心智、慰藉人们的心灵、陶冶人们的情操，具有永恒的艺术魅力。对联的演革与渊早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的形式。在两千多年前的先秦书籍中，就存在许多

3、含有对偶因素的句子。例如，《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依;今我思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生，难易相成。”《论语》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后，在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈里，句子更是“奇偶相配”。隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出，就是一副对联。如“海内存知已，天涯若比邻。”“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，对联做为一种独立的艺术形式是从律诗中分化出的。这是现代对联的之一。对联的另一个是集句。把原各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》

4、说，王安石曾摘“鸟鸣更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣更幽”更妙，因为后者上下句只有一层意思，而前者上句是静中有动，下句则动中有静。对联的之三是人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。(此“中国第一联”或可作为一种提法，而不能就此论定。例如唐太宗就曾题书藏晋词一联语：“千古事;社稷一戎衣”。)对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的首联。北宋末宣和年间，有人把四川眉诗人唐庚的名句“静似太古，日长如小年”用作门联，这是日常用对联榜门的一个先例。南宋的杨邦?在金军攻

5、破建康，威武不屈，咬破手指，用鲜血在衣襟上写下十个大字：“宁作赵氏鬼，不为他邦臣。”朱熹筑沧州精舍，曾自书一联：“佩韦遵考训，晦木谨师传。”一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点

6、，用它做楹联;日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠;人学士用它写景咏物，言志抒怀……对联的类别(一)就对联上下联的语意关系上而言大至可以分为三类：1正对所谓正对，亦叫同类对。就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。比如：“春水接天长，一网收鱼满载;东风吹地暖，千锄种下谷盈仓。”这种对联的上联与下联内容基本相同，它们互相补充，都只具有“一面性”的特点。2反对所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。比如：“藕入池中，玉管通地理;荷出水面，朱笔点天。”刘勰《心雕龙?丽辞》中有“反对为优”的说法

7、，就上边的这幅对联联以“反对”方式命意言事看，确能引人注目，其艺术效果也不同一般。3串对所谓串对，亦叫流水对。即上下联意思相承，把一个意思分成两句话说，上下联紧相衔接，联贯而下的联语。比如：“要想着收咱失地;别忘了还我河。”“一失足成千古笑;再回头是百年身。”上列楹联，上下联的命意顺承连串，均有珠联壁合、一气哈成之妙。(二)从用途上分，对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和谐趣联等。1春联。上我讲到，到了明代人们用红纸代替桃木，才有了真正意义上的春联。至于人们传说的王羲之改春联之事，(“福无双至今日至，祸不单行昨夜行”)纯属传说，是人们仰

8、慕其书法而