亚历山大大帝.doc

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1、《亚历山大大帝》中的人格结构理论探微摘要：弗洛伊德的人格结构理论认为人格由本我、自我、超我三者构成，是在这三者的共同作用下产生了人格。在电影《亚历山大大帝》中。亚历山大就是一个典型，本文就从人格结构理论来认识这位英雄式的人物。关键词：亚历山大弗洛伊德人格结构弗洛伊德认为，完整的人格结构由三大系统组成，这三大系统就是本我、自我、超我。同时他也从动力学的角度，把人的精神状态看作是一个动态的系统，也就是说这三大系统是相互作用的。根据对这三者的定义，本我是原始的心理，遵循快乐原则的；自我则是面对现实的我，奉行现实原则；超我则是道德化的自我，它的基本原则是理想原则。这三

2、者相互作用，自我压制着本我，又服从者超我，他们各自的力量决定着人格的发展，影响着人的行为和思维。所以一个人的人格往往是复杂的。从人格动力的角度说，本我是整个人格结构系统的动力基础。在电影《亚历山大大帝》中，我想编剧也应是受了弗洛伊德的人格结构的影响，把亚历山大身上的这种复杂人格搬上银屏，给人以震撼。电影不同于一般的人物电影采用平铺直叙的手法，而是运用回忆性的倒叙、插叙，帮助观众更直观的了解亚历山大的一生。也从不同的情节中感受到了人格结构的三大系统对亚历山大的人格形成的影响。亚历山大不断地抗争在本我与自我的斗争，自我与超我的矛盾中。先来谈谈亚历山大与父亲、母亲之

3、间的纠葛。在弗洛伊德人格发展说中提到，到了生命的第三至第五年，人就到了一个性器期。在这个阶段里，最显著的两个行为现象是“恋亲情结”和“认同作用”。恋亲情结因儿童性别的不同有“恋母情结”和“恋父情结”之分。根据弗洛伊德说法，男孩子到了这个年龄，会对母亲产生特殊的情愫。影片中的经常出现亚历山大回忆自己而是在母亲的怀抱中香甜入睡，母亲亲昵的呼唤着自己“阿喀琉斯”。还有亲眼目睹母亲被残暴的父亲凌辱的画面。他一生都萦绕在母亲的庇佑之下，母亲告诉他是宙斯的儿子，我想这也是使亚历山大雄姿英发的原因。随着亚历山大年龄的增长，通过后天的学习和环境的接触，“自我”也随之发展起来，

4、他感受到了来自父亲的威胁，此时自我的力量大于本我的力量，抑制了他对母亲的占有欲，同时对父亲产生了一种认同感，学习男性的行为。亚历山大为博取父亲的欢心，他大胆上前驯服连父亲都难以驾驭的野马；跟随父亲到地下室听取父亲跟他讲的希腊神话。俄狄浦斯的故事给了亚历山大又一次震撼。他的第一句“我的母亲不会杀我的”，也再一次暴露出本能控制下的亚历山大。亚历山大在自我和超我的控制下，无比的尊重自己的父亲菲利普，同时本我也指使着自己登上王位的欲望，当菲利普被刺杀，一方面他要为父亲的死感到悲伤，另一方面他又当场接受了这王位的继承权。他望着自己的母亲，有一种说不出的悲伤和喜悦，他的本

5、能得到了释放，但是自我和超我又让他感到压抑，所以这是他并不快乐。对于母亲，影片中称其为复仇女神奥林匹亚斯，潜意识中，亚历山大深爱着自己的母亲，但是俄狄浦斯的悲惨命运，让他产生了一种道德性的焦虑，这也是弗洛伊德人格结构理论中提出人格适应的观点，道德高尚的人更能体验到这种道德的焦虑，况且亚历山大从小接受亚里士多德的教育，而他为了抵御这种焦虑，他采用了反向作用，就是用过分夸大的相反举动来压抑激起焦虑的冲动。他多年征战在外，我想一方面他是为了实现做万王之王的野心，一方面则是为了躲避母亲，面对母亲一封又一封的家信，就是没法动摇他征战的心。他表现出对母亲的憎恨，觉得母亲是

6、个恶毒的女人。最后，他亚历山大去了一个山寨寨主的女儿，毫无政治背景，面对身边熟睡的新娘，他悄悄地说“希望你身上不要有母亲的影子。”可见，他对母亲的这种来自本能的力量，此刻正被自我和超我压抑着。可是命运永远难以违抗，当自己最爱的朋友赫菲斯提安死去，他将愤怒转嫁到妻子身上，将妻子按在身下，欲将妻子杀死，可是此时妻子已经怀了自己的孩子，在镜子里他又看到了母亲，看到了父亲凌辱母亲的画面，这一切，终于使他绝望，一切都在重演，他又想到自己的孩子也将承受与自己一样的命运。本我、自我、超我，这三大系统一时间在他身上乱了套，他无法正视自己，本我再次发生了作用，弗洛伊德认为本能也

7、分省的本能和死的本能，此时的亚历山大表现出来的就是死的本能，他攻击自己妻子，处死给赫菲斯提安看病的医生，酗酒、放纵自己。总之，从亚历山大的分析证明了弗洛伊德的理论，他认为本我、自我、超我是人格中不可分割的三个组成部分，现实的人既是本能的人，又是有理性的、服从社会道德的人。这三者所遵循的原则是又是不同的，所以，在人们的精神活动中，就构成了极为复杂的关系。亚历山大让我们更深刻地认识了弗洛伊德的人格结构理论。正是本我压抑的太久，最后的爆发太猛烈让亚历山大最后自己都无法驾驭自己的人格。所以我觉得亚历山大的悲剧在于没有处理好这三者的关系。只有本我、自我、超我这三者协调一

8、致，才能使自己的人格健康地发展。