山品教育——让孩子握住山的品格.pdf

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3、毡()i山品教育让孩子握住山的品格文／广州市白云区握山小学王耀佳在新的教育形势下，没有先进而有城八景”即有白云山多处。深山藏古(一)构建“山品个性，德学双馨”特色的学校办学理念，就难以适应学校寺，在白云山佳木繁荫中的能仁寺，暮的山品教育特色课程和师生的发展需要。因此，必须构建具鼓晨钟此起彼伏，充满着庄严和祥和的1．特色课程，多元发展有时代特色的学校文化，用有内涵与特气氛，体现了慈悲为怀、普渡众生的学校以学科课堂教学为核心，以礼色的文化培育一代新人。“仁”。又如“九龙泉”，九龙头喷水、仪教育、体艺特长教育、读书活动、综一九

4、龙壁、九龙柱，相互溶为一体，让人合实践活动为拓展，编写了山品文化综、立足白云山文化，构建充分感受到山因龙而生的灵气。合实践校本教材。从一至六年级，开展山品教育思想体系学校依山而立，一个“握”字名副山文化的实践探究。学校应在进一步明确和提升原有学其实。山是学校的保护神，山有了学2．以山为境，闪亮自我校精神追求的基础上，凝练出办学思校，便有了灵气；学校有了山，便找到以山的意境创设教育I青境，以山的想，成为学校文化精神并浸润在校园每了生命的根基。山孕育了学校，也孕育境界为人格目标，学校开展“诵山诗”、一个角落。着世世代代的学子。“唱山歌”、“走山路”

5、、“绘山景”、(一)山的品格，山的情怀(二)山的境界，山的品格“敬山人”、“护山境”、“探山宝”、山具有“仁”、“博”、“灵”、做人应如山，最好的品格就像山的“奏山乐”、“舞山韵”等多彩的活动山“实”的品格。仁——山对万物有大爱，品格一样，当如山之仁，如山之博，如品系列活动，让学生积极参与自身成长无私奉献，故“仁者爱山”；博一山山之灵，如山之实。的体验过程，从而具有山一样的品格。最具包容性、渗透力、亲和力，包容万仁是做人立德的根本，是中华民族“诵山诗”——以一篇篇文质兼美物；灵——山蕴涵着宇宙无限奥妙，是重要的核心道德，是现代人文精神的基的山诗

6、、美文为载体，让学生品味作品得道、生慧，宁静致远、淡泊明志和修因。博是全面发展、包容与汲取不同的所表达的如山的高尚品质和情操。每年身养性之处，是吸取天地精华、与天地思想与知识，“博大”才能和谐，“博三四月份举办的“闪亮智慧，阅读人精神往来的处所；实——山由石头和土学”才能致远。灵是探究与创新能力，生”读书节活动，家长和学生都热心网堆积而成，基础坚实，厚实。是个性发展的体现。实是扎实的基础与上论坛发帖，编辑读书小报，撰写阅读因此中国的文化历来与山有着不解务实的实践行动，一步一个脚印，脚踏心得，创作儿童诗歌等等。之缘，古代中国人对于山有着近乎宗教实

7、地。这四个方面承载了小学教育阶段“护山境”——引导学生积极主动争一般的崇拜与敬畏，自夏商时代始，历的发展目标，也充分体现了小学素质教做文明有礼讲卫生、有环保意识、自觉代帝王都有登山封禅和祭祀山神的传育的核心要求。参与垃圾分类的环保小天使，植树绿化。统。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南在此基础上，学校提炼形成了“让“敬山人”——开展清明扫墓、重山”的淡泊明志，李白、杜甫等一生纵孩子握住山的品格”的核心理念、“以阳敬老等活动，让学生体验了中华民族情于祖国山河获得了取之不尽、用之不山品塑生命之魂，培个性奠发展之基”慎重怀远、孝敬长辈的文化精神。竭的灵感源

8、泉。九九重阳登高习俗成为的核心价值观、“做人如山，仁博灵“奏山乐”——在管乐队里，不仅中国人的传统节日。山撑起了许多中国实”的校训，形成了系统的山品教育思培养了学生的合作意识和坚持不懈的道人的精神世界。想体系和学校文化，既传承了白云山文德品质，也让众多队员有了一技之长。人们常用“白云珠水”来美誉广化，又陶冶了师生及家长的道德情操。管乐队毕业后的学生，大部分都进入了州。自云山气势磅礴，山峦起伏，沟谷重点学校或中学的试验班级，并受到了二、全程实践理念，开展山纵横，风景优美，名胜古迹星罗棋布。相关中学的肯定和赞赏。品教育行动战国时已有名士出入，宋代以

9、来的“羊“健山体”——棒球运动有着山一图管理样厚实魁梧的形象，棒球队多次在区、山容山情，仁法并冶。管理中有山市大赛中名列前茅。羽毛球是学校新增一样的胸怀，有L¨一样的情怀，有山一的一项特色教育活动，在2012年的样的教育评价。“市长杯”比赛中，我校学生获得了男班班有山，人人爱L【J。每个班研究子单打第四名，女子单打第六名的好成一座山或白云山的一个景点，课室内设绩。有通俗易懂的山语，课室走廊上处处是(二)构建“学如登山，灵实高山景、山诗。每个班有山品明星评选效”的山品课堂栏，每条走廊都有名山大川。登山是一种自我的体验，学如登山，人山相映，山景满园

10、。校徽、班牌反映了学生学习的规律．体现了学习的等，都紧紧围绕着山品文化元素设计。主动性、实践性、创造眭和社会洼。校园里还有山路、山牌、山廊，弥漫着山品