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《日本华侨华人文化认同当地化之态势.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《八桂侨史)(季刊)199年第1期(总第14期)日本华侨华人文化认同当地化之态势朱粗玲,。第二次世界大战结束至07年代初的20余年间日本华侨人数始终保持在5万人上下70年,,,、代以来特别是中国改革开放以来的20余年间大量中国人流人并定居日本在日中国人华人,、、。总数激增至35万人使日本华侨华人社会新老构成比发生逆转本文拟在资料研究和社会调,,、、。查基础上①老华侨从社会学角度探讨和比较日本新华人文化认同当地化之态势、、一在日中国人日籍华人的激增及其构成,第二次大战后至1972年中日邦交正常化的二三十年间在日中国人一直
2、以2%的年均增,。,,长率缓增人数大致保持在5一6万人左右中日邦交正常化后两国往来日益频繁以各种形.,、,式赴日并在日定居的中国人激增在日中国人华人年均以73%②的年均增长率激增引起在、。日中国人华人社会数与质的巨变,、,,,目前③在日中国人华人合计35万其中合法在日中国人逾25万占合法在日外国人总,。,“数的17%占日本总人口的2偏;日籍华人6万④;非法滞留近4万合法在日中国人中持永”、“”、“”、`”“”,住特别永住定居旧本人配偶者及永住者配偶签证者从日本人管法角度看其与.,,,、,日本人享有同样权利可视为华侨共计
3、114521人;加之华人6万;华侨华人总计175万,。是中日邦交正常化前的3倍占日本总人口的1偏强据形成年代划分,当今的日本华侨、华人大致可分为新、老两大部分。老华侨、华人由1972、,年中日邦交正常化以前主要由第二次世界大战前赴日者及其子孙构成其主体是华侨和华人、,,,:的第三四代总计有6一7万人其成份特点是台湾省籍同胞过半日籍华人占23/保留中国“”。籍者几乎均持永住者签证、,、、新华侨华人是由1972年以后主要是中国改革开放后通过与日本人结婚留学就学以,,及以日本残留中国战争孤儿眷属等身份从中国大陆赴日并在日定居
4、者构成人数有10一n,,“”`”,、万其中华人约占1/3持中国籍者几乎均为定住者和旧本人配偶者签证持有者新华侨“”,“”,,华人与就职签证持有者(29710人)一起被俗称为新移民总计约13一14万人是老华侨,华人的两倍。、、二日本新老华侨华人文化认同当地化态势之比较·、、oga美国社会学家EmorsyBdrus为测量异民族团体国家成员间的社会关系曾设定一14一199年第1期(总第14期)《八桂侨史)(季刊)“”、、、社会距离量表⑤1愿否通婚建立亲属关系;2愿否结为亲密朋友;3愿否接受为邻居;、—、。,、、4愿否成为工作
5、同事;5愿否给予公民权以下拟参考上述量表通过对旅日新老华侨华人、、、,,、婚姻观归化观就业状况民族教育状况交友状况以及自我认识等问题的比较衡量日本新、,、、。老华侨华人社会与日本社会间的社会距离比较日本新老华侨华人文化认同当地化进程、、1新老华侨华人婚姻观之比较华侨、华人与居住国公民的异族通婚率,是衡量其与居住国社会距离的重要指标,是民族、、。间价值取向生活方式信仰等的融合度的综合指标、,,。就老华侨华人社会而言时代不同婚姻观迥然而异日本老华侨第一代多持传统婚姻,,,“观与同族人结婚并坚决反对子女与日本人通婚;50一七
6、0年代华侨第二代开始认为中国人,”,之间的婚姻原则上不错但建立在相互理解和爱情之上的婚姻最为理想;到7于一80年代第、,。,三四代华侨青年选择对象时已不拘于对方是中国人与否而完全重视感情和性格加之日,,、本人的婚姻观亦日益开放其结果华侨与日本人通婚率由1965年的66%1975年的83%上,。升到1980年的90%⑥现已高于90%、。`旅日新移民的婚姻状况与老华侨华人有很大不同新移民中与日本人通婚并持旧本”“”“”人配偶者签证的占新移民总数的40%;加之持定居与就职签证者中的相当一部分人也,。,是与日本人通婚者;这样新
7、移民估计有6于一70%的人是与日人通婚者换言之新移民第一。代的国际通婚率已与老华侨第二代的国际通婚率一样高由于新移民子女绝大多数接受日本学校初期教育,其社会交往圈主要是日本人,故新移民第二代与日本人通婚率估计会高于。90%,1985年日本开始实行父母两系血统主义国籍法华侨与日本人婚生子女出生时即具有日本国籍,且有接受日本教育的义务,高国际结婚率不仅带来了华侨政治认同(国籍)的当地化,同时国际家庭的文化熏陶和初期教育的当地化,加速了新移民文化认同当地化的进程。、、2新老华侨归化观之比较,、。因形成背景和生活年代不同日本新
8、老华侨对加人日本国籍态度明显不同笔者问卷调“”,、,、“::%;查表明老华侨中有归化倾向者第一代为34第二三代为43%第四五代为48%绝”,、,、。,:对不放弃中国籍者第一代为14%第二三代为10%第四五代为6%从问卷调查来看,,。随着世代交替老华侨社会对加人日本籍的抵触日渐消失态度日益积极,。从实际人籍人数来看老华侨人籍步伐随世
