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时间:2020-05-15
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1、文化红色文学在当下的吸引力———以《红日》为例马硕(兰州大学文学院文学硕士)[摘要]《红日》是十七年文学中很受瞩目的一部作品。在当时又红又专的政治背景下,《红日》跳出了普遍描写模式的局限,以孟良崮战役为线索,有血有肉的刻画出了刘胜、石东根等英雄人物,饱含着作者的真实感情。这种富有感情色彩的文本描写让我们重新领略了红色文学的魅力,其在当下文学中的独特吸引力是:在信念和信仰中重生,人物内在感情的冲击,英雄性格多重性的鲜明展现。[关键词]《红日》;红色文学;信仰;感情、吸引力[中图分类号]I206[文献标识码]A
2、[文章编号]1003-7462(2015)01-0126-03DOI:10.13977/j.cnki.lnxk.2015.01.023十七年文学慢慢淡出了公众的视野,只作为当代文学史中的一个篇章。继以代之的是现实主义、浪漫主义、现代主义的文学作品在文学的百花园中昂扬怒放。这是否表明十七年中的文学作品对当下的文学只剩下了史料的价值,而对文本作品的创作和读者的阅读欣赏无益了呢?答案显然是否定的,十七年文学在其特有的社会背景下产生了特有的话语和文本特色。本文以《红日》为例,从三个方面分析其在当下文学中的独特吸引力
3、。一、在信念和信仰中重生无论是什么形式的小说,总能从现实的社会中找到它的气息,更直白一点来说,小说属于社会的附属物。在某种意义上,它是社会的缩影和简化,更是阶级观念、意识形态的书面体现。以现在的观点来看《红日》这样类型的作品,留给读者读后感观最深的就是其无所不在的阶级性,有对敌我矛盾的阶级斗争,有对战友、百姓的阶级友情。这种对阶级的认识贯穿了整部作品,而需要明确的是作品中为什么要强化主要人物的阶级性?归根到底,是因为阶级性体现了信仰的斗争。在文本中,涟水一战的失利让刘胜一团的战士从上到下都卯足了劲儿要和敌人
4、再见高低,其中团长刘胜在没有接到前锋攻击任务而表现出来的懊恼和急迫;连长石东根为了让党放心,硬是铁心戒了酒;战斗英雄杨军丝毫不留恋千里寻夫、美丽温柔的妻子而一心要上战场;姚月琴因险些被组织从前线送往后方而产生的难过,这些情绪都只是因为他们热爱战争、特别想报仇吗?显然不是。白胡老爹和张华峰有一场对话:“白胡老爹接着感慨不已地说‘远的不说,就从民国初年算起……又打!打不够!弄得你神魂不安,鸡犬不宁!同志!不能不打吗?’‘不是我们要打的!是蒋介石!’张华峰在锅台边喊着说。‘我知道。不能谈和吗?’白胡老爹问道。‘毛
5、主席去年到重庆跟他们订了和平条约,他们都撕掉了!你不打,他要打!你和,他不和!有什么办法?’张华峰[1]12走到白胡老爹面前说。”从这段对话中可以看出,解放军战士众志成城的都怀着同一个朴素的信仰和愿望:高举马克思主义毛泽东思想的旗帜,消灭蒋介石,解放全中国。这份信仰让作品中的·126·《岭南学刊》2015年第1期文化人物有了一种悲壮的情愫,整部作品也激荡着一种英雄的情怀。吐丝口大捷后,解放军战士在打扫战场时缴获了国民党军队官兵的不少物品,好些稀奇的玩意儿甚至让我军战士也心动不已。但在对待和处理这些物品的态度
6、上,能区分国共两党的明显差异。在共产党的领导下,从军官到士兵都有着自己是人民的军队的强烈信念,不贪图享受,严于律己。他们在对待金表等高级日用品表现出不屑的态度,甚至认为国民党军队的散乱和懦弱与他们没有信念的贪图享受也不无关系。敌军师长何莽在迫在眉睫的大战关头仍然抓着一瓶没喝完的啤酒,撬开卤淋淋的罐头,嚼着牛肉恶狠狠地从剩下的一两百个罐头中打发出五十个送去前线给他在死亡线上挣扎的前线士兵,企图靠这个让他手下的士兵们更加的卖命;而人民解放军的战士们在收缴了众多的战利品后仅仅是送了两个水果罐头给军长,其余东西一律
7、充公去总务科。除了革命战士崇高的信仰和革命信念,作者对火线后方的人物描写也展现了信念的力量。杨军的妻子钱阿菊在距离战场十分遥远的天目山,在家里出了变故后,一路跋山涉水,千里迢迢的寻夫报仇。什么力量能一直支撑着她?同样是信念。信念的力量到底有多大?在描写完这群血气方刚、效忠于党和无产阶级的军人后,作者描写到在刘胜团长牺牲后,参加入党宣誓的12个人“在红旗的光辉照耀下面,用他们内心的无限忠诚宣誓道:‘我们将永远地献身给中国无产阶级的革命事业,献身给全人类的共产主义伟大事业,不惜牺牲我们的一切以至生命,为党和无产
8、阶级的利益,流尽我们最后一滴血!’他们的语言是低沉的,但它是发自他们的灵魂深处,它庄严、豪壮而又坚定。……如果谁在这个时候喊一句‘冲出去’!他们就会立即跟着喊声不顾一切地一直冲[1]479到孟良崮的高峰上去,任何样的矢流弹雨都不可能阻挡他们英勇无畏的攻击。”《红日》在整个文本中没有刻意的、过多的提出信仰的观念,但是整个文本实际上都是围绕着信仰所展开的,这种通过让读者自身的阅读感受来了解文本主题的写作手法也是本书的
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