净慈慧晖禅语录.doc

净慈慧晖禅语录.doc

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1、净慈慧晖禅师语录  还丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡为圣焉。惟以自得老衲者。受金衣于宏智古佛。执话柄于净慈堂上矣。可谓众星之一轮。万品之孤器也。龟筮者支于洞上春色。藻鉴者悬于竺土正续哉。水随方圆。道合凡圣。冀见之书者知是小补。非所谐广信者也。凤麟居士希玉知温州之日。方见斯奇录。恭表信趣。万寿主簪溪所述最堪报附法之恩。寔是妙奇也。不可轻。敬书之。  荆玉骊珠。华语金言。知之谓贤。执之曰圣。然又此集其语最希有也。妙明田地䦱亲口显金章。灵源做处磨珠文挑清光。愚于弊室拜读。玙在?盘灿烂。或明也暗。真灯自无明暗。或清也浊。性水本没清浊。方信道一言难报

2、万年恩。三世易谙千古心。余捷于拙句。苟题于其初。  住灵隐传祖比丘东谷妙光谨而叙  胡文状书秘读序 四十八章图  大唐有仁者。其姓者祐远大夫孙子也。然分古章言而此举。今读文实是奇贤也。依于用书之类。观于改玉点。其旨甚玄微也焉。咸通年之春于鼎州小梅园撰之四十八章图。题其始者乎。  清子 芳金士 集   上(高也登也仰也猛也霄也贵也) 中(当也明也空也朗也) 下(深也低也含也探也蹈也) 雪(寒也清也极也洗也白也冬也) 火(暖也炽也猛也燃也) 奇(佛也力也精也新也珍也) 妙(底也极也始也少也喜也深也) 同(深也空也逢也一也) 异(西也夜也极也乌也漆

3、也) 白(冬也雪也露也清也) 成(别也精也代也见也) 合(逢也尽也叶也空也到也) 失(空也妄也无也卒也栋也) 清(寒也洗也一也洁也水也) 净(寒也漱也濯也明也) 旁(潜也远也知也因也) 高(忙也穹也峻也君也贵也) 低(深也小也?也谷也) 草(青也萌也多也攴也) 木(萌也多也起也惠也藩也) 内(藏也入也袍也深也宿也) 外(露也出也旁也浅也) 出(吐也破也至也来也露也) 入(含也吞也暗也去也) 海(深也宽也远也澄也) 山(高也坚也藏也视也静也) 日(暖也明也照也辉也) 月(寒也普也夜也沾也) 昼(明也白也净也知也) 夜(暗也烛也昙也忘也) 别(隔

4、也皈也崇也) 青(春也新也惠也少也) 黄(秋也极也变也走也) 赤(夏也热也血也红也) 春(始也生也花也) 夏(热也次也绿也长也) 秋(?也愁也?也走也) 冬(藏也极也冷也[空]也) 笑(春也花也开也话也) 哭(愁也秋也落也红也) 一(专也多也始也含也) 二(次也隔也余也分也续也) 九(末也周也多也至也) 十(足也极也到也合也) 精(极也清也正也委也) 释(解也活也宽也) 迦(佛也胜也稀也奇也)  灵竺净慈自得禅师录卷第一(并石霜明总禅师下语寄言)  住万寿小师比丘簪溪了广 编  岁旦上堂。举拂子曰。天篷水清。海船遥浮。山桡士高。河泽穷妙。正与

5、么。克具眼汉何处在。良久曰。夜鹤梦清鲸觜冷。昼枭气动[鷂-缶+(工/山)]羽稀。且道新年头还有消息也无。挂拂子曰。看看。石花富贵草精神。  石霜总曰。见日月为什么天篷水清海船遥浮。九天为篷。四海为船。露露堂堂。山桡士高河泽穷妙。万山为桡。千河为泽。士高也一超直入。穷妙也位里了然。正与么克。君臣道合。具眼汉何处在。密处开豁眼见得么。良久曰。从来无人会。夜鹤梦清鲸觜冷。正变成偏偏未偏。昼枭气动[鷂-缶+(工/山)]羽稀。理转成事事未事。虽然如是。知音少。且道新年头还有消息么否。古事变色。今事得新。百花富贵草精神。又如何。这个是活句。  同小参曰。

6、山上栏外。水下槛前。夜兔光雪。昼乌辉火。黄头出妙。净名入玄。胡僧印心。卢公传衣。张三野曲。李四樵歌。船动碧波。海浸孤天。毕竟而有。恁么履践。者么一喝曰。三段不同。  霜曰。山上栏外。水下槛前。夜兔光雪。昼乌气火。以此四句晓一佛未出世。一祖未出兴前事矣。黄头出妙。净名入玄。胡僧印心。卢公传衣。以此四句晓诸佛出世。诸祖西来底事矣。张三野曲。李四樵歌。船动碧波。海浸孤天。以此四句晓备头陀乘本船。垂丝把钓竿。三段不同。本分衲僧须参究。  正月十五日上堂曰。陬月今朝三五风。岭头雪气缚寒松。不知枯木得胡信。含玉灵花春梦中。瑞鸟飞来千万峰。祥鱼行过二三众。

7、纷然相见主人眼。历历双眸处处通。  霜曰。豁开千手眼得三明六通。信手拈来无不可可。恣心辨取无不妙妙。此上堂一落索。应见今时偏正回互。  同小参曰。春风吹夜阁。梅香满衣襟。是什么人恩力。胧明夜渡月。飘泊岭岑猿。是阿谁者活计。绝却千差之岐路。及尽一朝之风月。是佛祖分上也无。试请断看。  霜曰。寻人不觉挹泥水。向日方知接暖气。是什么人恩力。瑕生玉。锋露剑。是阿谁者活计。屈己徇人。压良成贱。是佛祖分上也无。天高而不仰。地厚而不蹈。虽然。不具此眼焉分真伪。  二月朔日上堂曰。如月今朝一日晨。风光破玉百花新。西来本祖再来也。万岳千峰皆是亲。正当恁么时。唤

8、作祖师意也不可。唤作春景意也不可。且道唤作什么意。举拂子曰。点。  霜曰。春花依旧万年春。芳操着新一朵芳。明明百草头。历历祖师意。唤作草即是。唤作祖即是。末后一点无

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