2019_2020学年高中语文第四单元14后赤壁赋练习粤教版选修《唐宋散文选读》.doc

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1、后赤壁赋一、基础考查下列加点字注音正确的一项是(　　)A．临皋(ɡǎo)　　　黄泥坂(bǎn)　　　翩跹(qiān)B．霜露(lù)薄暮(bó)摄衣(shè)C．携酒(xié)斗酒(dǒu)酒肴(xiáo)D．虬龙(qióu)寂寥(liáo)戛然(ɡā)解析：选B。A项，“皋”读“ɡāo”；“跹”读“xiān”。C项，“肴”读“yáo”。D项，“虬”读“qiú”；“戛”读“jiá”。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)A．而江山不可复识矣　　识：认识B．适有孤鹤适：正好C．掠予舟而西也西：西方D．道士顾笑顾：回头解析：选C。西：名词作动词，向

2、西飞。下列各句不属于名词作动词的一项是(　　)A．羽衣翩跹，过临皋之下B．行歌相答C．履巉岩D．襟三江而带五湖解析：选D。D.名词的意动用法，以……为襟，以……为带。A、B、C都是名词作动词，分别译为：穿着羽衣、唱歌、登上。下列加点的虚词，意义和用法不相同的一项是(　　)A．①复游于赤壁之下②渔樵于江渚之上B．①飞鸣而过我者②此非孟德之困于周郎者乎C．①而江山不可复识矣②固一世之雄也，而今安在哉D．①以待子不时之须②举匏樽以相属解析：选B。A项，“于”都是介词，表处所。B项，①代词，“的人”；②代词，“的地方”。C项，“而”都是连词，表转折关系。D项，“以

3、”都是连词，表目的关系。二、阅读理解-6-(一)阅读下面的文言文，完成5～8题。后赤壁赋苏　轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷

4、之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，子亦惊寤。开户视之，不见其处。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)A．是岁十月之望　　望：农历每月初一日B．今者薄暮薄：迫近C．披蒙茸披：拨开D．攀栖鹘之危

5、巢危：高解析：选A。望：农历每月十五日。对下列带“然”的四个词语的解释，不正确的一项是(　　)A．划然长啸　划然：忽然B．悄然而悲悄然：忧愁的样子C．肃然而恐肃然：恭敬的样子D．戛然长鸣戛然：形容声音响亮悠长解析：选A。划然：拟声词，刀突然破物的声音。下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是(　　)A.B.C.D.-6-解析：选D。D项，两个“而”字都是连词，连接状语与中心词；A项，的/代词，他，指道士；B项，如何/像；C项，回头看/可是。对《前赤壁赋》《后赤壁赋》的比较赏析，不恰当的一项是(　　)A．赤壁还是那个赤壁，却呈现出两种不同的境界。B．

6、《前赤壁赋》字字秋色，《后赤壁赋》句句冬景：两赋因季节不同而呈现出不同的景观。C．《后赤壁赋》登山情景可惊可怖，与《前赤壁赋》风月水光的安谧幽静形成鲜明的对照。D．《前赤壁赋》是作者以主客对答的形式发表的一篇议论；《后赤壁赋》则用道士化鹤的故事抒发超脱的情怀。写的都是舟中发生的实事。解析：选D。D项“写的都是舟中发生的实事”错，《后赤壁赋》所写并非都是实事。(二)阅读下面的文言文，完成9～12题。秋声赋欧阳修欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵

7、，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气慄冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴，又兵象也，于行用金。是谓天地之义气常以肃杀而为心天之于物春生秋实故其在乐也商声主西方之音夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

8、”“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事