对周穆王时代仪式乐歌的文化解读.pdf

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1、档案解口四川工程职业技术学院孙小宏摘要周代的礼乐制度从周公“制礼作乐”开始，经历了漫长的发展时期，直到西周中期的穆王时代才逐渐完备成熟起来。本文重点探讨《诗经》保存西周时期的颂公之歌，以期为西周穆王时代的仪式之歌研究提供参考。关键词西周穆王时代仪式乐歌中图分类号G275．1文献标识码A西周时期周人天命观念不断衰变，逐渐从对神灵的盲目崇拜下越：‘淠彼泾舟，蒸徒楫之⋯⋯’此伐辞也。”另外，《毛序》中记载走向对现实社会的关注方向上来。在这种趋势影响下文人对现实“《械朴》文王能官人也。”因此判断两者都属于文王时期的诗歌。其人的行为更加关注，理性之光开始显现，同时先王创业

2、开国、保守实这种推断和历史事实并不相符。诗中说“淠彼泾舟”，泾水位于周、天下的光辉业绩再次被人们重视起来，推动了创作颂公之歌高潮岐山、程的北面，而文王的讨伐战争都发生在泾水南面的区域。对于的出现。该时期出现的颂公之歌内容除了赞颂文王受命神话之讨伐崇国而言偏差更大，因为崇国在河南洛阳的南边，根本不需要外，祖先文公武略的实实在在的描述成为其主要组成部分。经考通过“淠泾”讨伐。而且文王时期虽有“三分天下有其二”但是在名义证发现，《诗经》中属于该时期的颂公之歌有《械朴》、《文王有声》、上仍属于商王朝的属国，因此在当时的诗歌中出现“勉勉我王，纲纪《灵台》，下面对其进行详细

3、的探讨。四方”内容欠妥，因此认为该诗出现在文王时期并不合理一1。一、《大雅·械朴》通过研读全文根据诗歌上下文中意思推断，“周王寿考”并不是《大雅·械朴》的内容如下：“苋苋械朴，薪之棵之。济济辟王，左祝福的话语，而是对现实的歌颂和赞美。从西周的历史来看，前期诸右趣之。济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。淠彼泾舟，蒸徒多王中自从文王殁后，只有周穆王以寿考闻名。另外根据《尚书·吕楫之。周王于迈，六师及之。倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作刑》记载“惟吕命，王享国百年，耄荒”以及《史记·周本纪》中“穆王即人?追琢其章，金玉其相。勉勉我王，纲纪四方。”为，春秋已五十

4、矣。⋯⋯穆王立五十五年崩”，另外《论衡·气寿》中有《春秋繁露·郊祭篇》中记载：“文王受天命而王天下，先郊，乃敢“周穆王享国百年”。从这些史料中记载的内容来看周穆王长寿是真行事，而兴师伐崇。其诗日：‘艽艽械朴，薪之桶之⋯⋯’此郊辞也。其实的，而且刚好与诗歌中的“周王寿考”相吻合。药花，使画面看起来意境深远、气息脱俗。而菩萨身后若有若无的光色彩浓烈，明暗对比效果明显，画面内容丰富，佛国的灿烂辉煌跃晕，伴着似水月华，有助于营造高深莫测、虚实相问的佛国境界。第然壁上。不可否认的是，两地水月观音在构图、内容构思、色彩运用二幅水月观音画像，以气息浓烈的红色做背景色，就连菩萨

5、和供养上有诸多相近之处，对青山绿水式的周式绘画风格运用的都很老人的肤色也是红色的，岩石和树木则以墨绿色润染而成，画面色彩道，汉地山水画风、清冷艳丽的吐蕃绘画风格和党项族民族特色在对比强烈，给人强烈的视觉冲击力，从藏传佛教及藏地绘画风格对两者中均有体现口。创作者思想的影响一目了然。第三幅水月观音画像，人物配饰简洁，与唐代男相观音相比，西夏观音完全由男相变为女相，这与佛衬托简单，背景植物拙朴可爱，色泽淡雅，与宋廷山水画风格相近。教在宋代的本土化转变有着密切关联，民众对女相观世音菩萨慈悲榆林第二窟西壁南北两侧的水月观音画像，无论构图、内容、手法、为怀、救苦救难的现世需

6、求，满足了广大群众的母性审美心理需求，着色，均有着很高的创作技巧。两观音在绘图上均以汉地“折芦苇从而使西夏水月观音成为西夏佛教艺术中最先与世俗趣味相迎合描”手法为主，观音婀娜的身姿、飘舞的衣带都描绘得十分到位。同的一个，这是西夏水月观音信仰观念的特色。西夏水月观音图像不时这两幅水月观音面庞圆润、衣饰华美，与周舫创作的水月观音气仅数量众多，而且种类齐全，水月观音的载体有石头、纸张、帛画、唐质相近，虽神韵不足，但是雍容典雅、贵气逼人。观音身后的映衬更卡、壁画、雕塑、木头、瓷器等，除去水月观音外，还有供养人、参拜者是使佛国境界多了许多虚无缥缈的意味，人们在对庄严典雅的

7、观音等人物点缀，这也使得西夏水月观音与唐宋水月观音比起来，内容顶礼膜拜的同时，对佛国的神秘也会心生敬畏[z]o4。更为丰富，手法更为细腻，艺术美感更加突出。精美的西夏水月观音三、西夏水月观音的艺术风格图像是净土思想在西夏流行的产物，是西夏佛教信仰繁荣昌盛的象通过黑水城与敦煌地区两地水月观音图像的对比研究，我们可征。无论是藏传佛教占据上风还是汉传佛教占据上风，观音崇拜始以发现，两地水月观音的表现形式不同，黑水城的水月观音绘于绢、终是西夏信仰中的主题。在西夏水月观音画像中，我们可以在同一帛、纸上，而敦煌地区的水月观音则以大型壁画的形式而存在，这幅画卷中看到多民族艺术

8、杂糅的痕迹，因此，可以说