《直面苦难》教案

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时间:2017-12-17

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1、《直面苦难》教案《直面苦难》教案教学目标:1、了解作者其人2、仔细阅读本,感悟中蕴涵的人生哲理教学难点:体会中蕴涵哲理的语句一时一、导入ppt杏林子的图片,配以字说明(穿插:我们看这张图片,这么美丽的女子是谁呢?喔,她是12岁时就得类风湿关节炎的台湾女作家杏林子,瘫痪了……弓着腰不能吃自己想吃的东西,不能去自己想去的地方;不能自己梳头,不能自己化妆,到后连大笑两声也变得奢侈,因为要带一阵阵的咳嗽和气喘,三毛看到了杏林子的痛苦,忍不住偷偷向上帝祷告,让上帝快点结束她的痛苦。可就是这样的她,……)ppt《背着爸爸上学》的剧照(穿插:我们再看这两张图片,这

2、是《背着爸爸上学》的剧照,……)总结:图片中的这两个人物都经历过或经历着人生中的苦难,而他们用自己的方式面对着。过渡:那今天我们要感悟的周国平先生的《直面苦难》又蕴涵了怎样的人生哲理呢?二、介绍作者过渡:在读前,我们先了解作者。三、介绍本特色过渡:为了更好的品读本,我们有必要了解这篇的特色。四、请两位同学朗读,其他同学思考:作者把苦难分成了几种,他着重评述的是哪一种苦难?明确:社会悲剧和自然悲剧(ppt插入n张图片)自然悲剧(平常苦难)从作者的语句中,自然悲剧包括哪些呢?明确:包括自然灾害、生老病死、重大挫折等。五、社会悲剧和自然悲剧对于我们人类说又

3、有何不同?请大家从三个方面着手思考。(ppt显示图表鼓励大家自由讨论)对待的感受原因结局社会悲剧精神优于恶势力正义感支撑历史的公正含笑受难英雄自然悲剧无法自慰感到卑微没有灵魂的敌手没有上帝孤立无助众生总结:作者用对比的手法,突出了面对生活中平凡的苦难的有血有肉的普通人的无奈、失败。六、面对着自然悲剧,孤立无助的我们应该怎么办?明确:我们不能因此倒下,我们要维护人的最高的也是最后的尊严。——第三节全体同学一起朗读第三小节。你喜欢其中的哪一句话?明确:能够发挥就好。七、我们应该对苦难有一个怎样的正确认识?(或者,我们面对苦难时,应保持怎样的心态?)明确:

4、不美化苦难——不要对我说:苦难净化心灵,悲剧使人崇高。苦难磨钝了多少敏(彻底否定,语气激愤)感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。(作者认为面对苦难,应保持真实、自然、平常的心态,不应浮夸、做作。)不畏惧苦难——人天生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。(一组虚词,突出苦难中的尊严,有力的表达了对苦难的辨证认识)只有以软弱的天性勇敢的承受着寻常苦难的人们,才是我的兄弟姐妹。总结:作者用这些语言告诉我们,无需夸大苦难的作用,无需美

5、化苦难的英雄,苦难有着难以回避的消极作用。生活中的苦难是平常的,经受住苦难的人也是平常的。(ppt)ppt插入图片(海啸、唐大地震、史铁生)一起朗读四——七小节八、当我们经历了苦难后,我们就是英雄了吗?明确:作者对此进行了否定。他说:只要我活下去,我就仍旧只能是芸芸众生中的一员。其实,苦难英雄也只是我们芸芸众生中的一员。为了更好的理解句的意思,我们再欣赏周国平先生的另外两段话:(ppt)“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看做例外。我们不是英雄。做英雄是轻松

6、的,因为他有净化和升华;做英雄又是沉重的,因为他要演戏。我们只是忍受着人间寻常苦难的普通人。总结:是啊,这个世界上有很多英雄。但,更多的却是平凡人,他们也在默默的忍受着生活赋予他们的苦难。周国平阐述的是“平民化的逆境观”,那些以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们,才是真正的强者。而那些在苦难面前夸大、做作、骄横的“英雄”,并不是真正的强者。帕斯卡尔曾经说过,人是能思想的苇草。在自然界中,人是脆弱渺小的,但他有尊严又是伟大的。请看这张图:……(ppt)九、拓展延伸1、你在生活中遇到过苦难吗?你是如何看待的?或者你看到别人是怎样看待苦难的?(回答完后,

7、回到题,请同学解释题:我们应该以尊严的方式面对生活中大大小小的苦难)2、阅读培根的《论厄运》,找出两在思想上的相同点和不同点。a速读2分钟,划出《论厄运》中最能体现作者观点的名言警句。学生回答,讨论后明确。“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”“超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现。”“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”“幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。”“最美好的品质也正是在厄运中显示的。”(注意:“最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景”,“人的美

8、德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”,两句未点出“厄运”、“美德”等字眼,能体现作者观点,但不

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