语文教学要在吃透教材上下功夫.doc

语文教学要在吃透教材上下功夫.doc

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1、语文教学要在吃透教材上下功夫提及吃透教材,总感觉老生常谈。在下基层听课中,我听了几位老师执教同一篇课文的语文课,发现大多数教师教学抓不住重点,引导漫无边际,学生学得一脸茫然,满头雾水,教学效率不高。课后,我认真反思,一篇同样的课文,为什么会上出不同的效果呢?除了教师课前准备不够充分和学生预习不到位而外,主要原因是教师没有把握好教材,换言之,就是没有吃透教材。《语文课程标准》(2011年版)在“实施建议”中指出:阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考。引导学生钻研文本,看似简单,但要引导得法,引

2、出成效,须教师课前认真解读教材,吃透教材。可见,在新课程标准理念下,吃透教材依然不容忽视。笔者认为,吃透教材,应当从以下几方面着手。阅背景资料。教学每一篇课文,需要教师课前认真查阅资料,搜集整理与之相关的文字、图片、音像,为学生更好地理解课文内容做好铺垫。仇千记老师设计《跨越百年的美丽》一课时,查阅大量居里夫人资料,最后精选其中两部分在课堂展示。仇千记老师在“设计说明”中提到:“这段文字采集于’百度’,原文详尽而冗长,为了适合于学生阅读,也为了节省时间,老师进行了精心取舍与重组,有意突出居里夫人的勤勉与好学,对学生感悟居里夫人的科学精神早做铺

3、垫。”教师如果没有如此去做,学生就无法感悟到居里夫人学精神的崇高和人格的伟大。杜甫的《闻官军收河南河北》需要教师课前查阅有关“安史之乱”的史料,让学生了解老百姓颠沛流离的逃亡生活,学生才能在课堂上感受到诗人的喜悦之情。细读语言文字。一些老师课前只是粗略地读一遍课文,字词音义还没拿准,相关知识模棱两可,就去匆匆上课,结果课堂问题层出不穷。如课堂上不能给生字准确正音,对不懂的知识断章取义,甚至出现知识性错误。《将相和》一文中有许多如今不常用的词语,如,“和氏璧”、“鼓瑟”、“击缶”、“上大夫”、“上卿”等,需要教师课前查阅,课堂上给学生一个满意的

4、答复。一位教师问“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”应怎样理解,有的说,因为岸英是毛主席的儿子,所以要用马革裹住岸英的尸体;有的说,把岸英用马革裹起来安葬,是朝解人民的一种风俗习惯;有的说,用马革裹住岸英的尸体,运回祖国安葬,是对毛主席的安慰。教师听完学生的回答,竟然说同学们体会得很深刻。很显然,这位教师课前没有认真研读教材,任凭学生信口雌黄,致使学生的回答偏高了文本的主旨。理清文章条理。有些课文篇幅冗长,不易理出头绪。在初读课文时,教师应引导学生理清文章条理,为下一步教学扫清障碍。《凡卡》一文篇幅较长,凡卡写信的内容、回忆以及作者的叙述相互交

5、织,给人感觉课文条理混乱。教学时,教师要帮助学生弄清哪些是信的内容,哪些是凡卡的回忆,哪些是作者的叙述。理清了课文条理,学生才能从凡卡学徒生活的残酷与美好回忆的鲜明对比中体会出凡卡命运的悲惨,从而珍惜今天来之不易的幸福生活。《检阅》一文先让学生整体思考课文讲了一件什么事,再具体分析课文题目是“检阅”,文中写了关于检阅的哪几件事?通过教师精心设计的这两个问题,就可以帮助学生理清课文条理,为后续教学打好基础。寻找破文入口。初备一篇课文,有些教师总感觉无从下手,找不到破文的入口,如果内容分析式的逐段讲解,显得老套,毫无新意,学生不感兴趣。对于这样的

6、课文,寻找破文入口非常关键。比如三年级上册《给予树》一文,有这样一句话:“后来,我看到一棵援助中心的’给予树’。树上有许多卡片,其中一张是一个小女孩写的。她一直盼望圣诞老人送给她一个穿裙子的洋娃娃。”教师把这一句话作为破文入口,紧紧抓住“援助中心”、“一直盼望”、“卡片’三个词语进行发散式教学,会牵一发而动全身,学生不仅能很好地理解课文内容,还会受到乐于帮助他人的品德教育。《一个小村庄的故事》篇幅短小,语言朴实,教师从开头和结尾入手,先以愉悦之情感受村庄的美丽,再以惋惜之情感叹村庄的消失,最后探究村庄消失的原因,这种破文的方法不仅会激发学生学

7、习的欲望,还会留下层层悬念。紧抓中心句段。一篇课文要表达一个中心。有些课文的中心暗藏于字里行间,有些课文的中心非常明确,或是标题,或是文中句段。如课文《想别人没想到的》题目揭示了课文中心;《和时间赛跑》最后一句话点明了课文中心;《匆匆》一文中“我们的日子为什么一去不复返呢?”在课文中反复出现,道出了课文中心。备课时时,教师要紧抓中心句段,精心设计问题,让学生在学文时能围绕中心展开讨论和交流,这样做既抓住了教学重点,又使学生的理解不偏离文本的主旨,使学生真正把课文内容理解透彻。提取潜伏信息。有些课文的字里行间潜伏着一些很有价值的信息,对于学生更

8、好的理解课文有很大帮助。教师在研读教材时要慢慢咀嚼语言文字,方可提取有价值信息。如《草船借箭》一文中写到诸葛亮的笑,这个“笑”字就很值得研究,诸葛亮在笑谁,笑什么?

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